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《得配本草》：甘、咸，平。入足厥陰經氣分。平肝下氣，除結熱，治驚癇、積痰。 得薄荷自然汁，生蜜調下，治急驚痰熱。慢驚脾虛者，木香湯蜜調下。配大黃末，除橫結之痰；與赤石脂，療積痰久痢。 脾虛氣弱、發熱聲啞、痰血夾雜者禁用。 礞石燥可除濕，老痰卻非所宜。但諸藥下過，滑潤痰滯，而隱伏之處未必能到。惟此性橫而悍，其于腸胃曲折倚伏之處，無不迅掃其根，使穢濁膩滯之痰，不得稍留胃底，故此品有滾痰之名。然痰之滯，有自虛不能潤，氣虛不能送。因之粘滯胃府，托宿腸中，關門之內竟作貯痰之器。如用礞石降之，則痰因燥而愈澀。氣因降而益衰。終將凝結于中而莫解，烏可不審。 《本草分經》：甘，咸。重墜。入肝。能平肝下氣，為治頑痰結癖之神藥。 【藥論】 1．論礞石之性能及應用宜忌 ①李時珍：“青礞石，其性下行。肝經風木太過，來制脾土，氣不運化，積滯生痰，壅塞上中二焦，痰生風熱諸病，故宜此藥重墜。制以消石，其性疏快，使木平氣下，而痰積通利，諸證自除。湯衡《嬰孩寶鑒》言磁石乃治驚利痰之圣藥，吐痰在水上，以石末糝之，痰即隨水而下，則其沉墜之性可知。然止可用之救急，氣弱脾虛者，不宜久服。楊士瀛謂其功能利痰，而性非胃家所好，如慢驚之類，皆宜佐以木香。而王隱君則謂痰為百病，不論虛實寒熱，概用滾痰丸通治百病，豈理也哉？朱丹溪言一老人忽病目盲，乃大虛證，一醫與礞石藥服之，至夜而死。吁！此乃盲醫虛虛之過，礞石豈殺人者乎！況目盲之病，與礞石并不相干。”（《綱目》）②繆希雍：“礞石稟石中剛猛之性，體重而降，能消一切積聚痰結，消積滯，墜痰涎，誠為要藥。然而攻擊太過，性復沉墜，凡積滯癥結脾胃壯實者可用，如虛弱者忌之；小兒驚痰食積實熱，初發者可用，虛寒久病者忌之。如王隱君制滾痰丸，謂百病皆生于痰，不論虛實寒熱概用，殊為未妥。不知痰有二因，因于脾胃不能運化積滯生痰，或多食酒面濕熱之物，以致膠固稠粘，咯唾難出者用之，豁痰利竅，除熱泄結，應加桴鼓；因于陰盛火炎，煎熬津液，凝結為痰，或發熱聲啞，痰血雜出者，如誤投之，則陰氣愈虛，陽火反熾，痰熱未退而脾胃已為敗矣，可見前人立方不能無弊，是在后人善于簡擇耳。”（《本草經疏》）③周志林：“青礞石善化老痰癖積，沉降下行，吐痰在水上，以末摻之，痰即隨水而下。同火硝煅煉者，取其疏利之性，則礞石之性更為慓悍耳。獨入肝家，治驚癇痰涎膠粘不化，不外咸能軟堅，重以鎮邪之意。”（《本草用法研究》） 2．論礞石宜煅 唐容川：“礞石，必用火硝煅過，性始能發，乃能墜痰，不煅則石質不化，藥性不發，又毒不散，故必用煅。”（《本草問答》） 【錄自】 《青陽客棧》 (責任編輯：Doctor001) |
