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《本草新編》：火麻仁，味甘，氣平，無毒。入陽明大腸經(jīng)及足太陰脾臟。益氣補(bǔ)中，催生下乳，去中風(fēng)汗出、皮膚頑痹，潤大腸風(fēng)熱結(jié)澀便難，止消渴而小不能行，破精血而血脈可復(fù)。產(chǎn)逆橫生易順，沐發(fā)可潤。此物性過于潤，凡燥結(jié)者，可借之以潤腸，而脾氣虛者，斷難多服。至于吞之可以見魅，祝之可以辟瘟，俱非近理之談，而不老神仙尤為荒誕。產(chǎn)后宜戒，慎勿輕投之也。
或問火麻子宜于大便燥結(jié)之人，《本草》所載其功用，亦果多乎？夫火麻子實(shí)有功用，但宜于實(shí)癥，而不宜于虛癥而已。
《本草分經(jīng)》：甘，平，滑利。緩脾潤燥，滑腸，治胃熱便難。
《本草思辨錄》：仲圣麻仁丸證，是脾受胃強(qiáng)之累而約而不舒，于是脾不散精于肺，肺之降令亦失，肺與脾胃俱困而便何能下。麻仁甘平滑利，柔中有剛，能入脾滋其陰津，化其燥氣。但脾至于約，其中之堅(jiān)結(jié)可知。麻仁能擴(kuò)之不能破之，芍藥乃脾家破血中之氣藥，合施之而脾其庶幾不約矣乎。夫脾約由于胃強(qiáng)，治脾焉得不兼治胃，胃不獨(dú)降，有資于肺，肺亦焉得不顧，故又佐以大黃枳樸攻胃，枳二抑肺。病由胃生而以脾約標(biāo)名者，以此為太陽陽明非正陽陽明也。兼太陽故小便數(shù)，小便數(shù)故大便難。治法以起脾陰化燥氣為主，燥氣除而太陽不治自愈，故麻仁為要藥。治陽明府病非承氣不可，故取小承氣之大黃枳樸而復(fù)減少其數(shù)也。
復(fù)脈湯用之，則佐姜桂以通陽，佐膠地麥冬以益陰，與后世取汁煮粥以治風(fēng)治淋，總?cè)『鯘櫾锞褊眨嶂杏袆傄病?nbsp;
【藥論】
1．論《本經(jīng)》、《別錄》所載火麻仁之功用 繆希雍：“麻子，性最滑利，甘能補(bǔ)中，中得補(bǔ)則氣自益；甘能益血，血脈復(fù)則積血破，乳婦產(chǎn)后余疾皆除矣。風(fēng)并于衛(wèi)，則衛(wèi)實(shí)而榮虛，榮者血也、陰也。《經(jīng)》曰，陰弱者汗自出。麻仁益血補(bǔ)陰，使榮衛(wèi)調(diào)和，風(fēng)邪去而汗自止也。逐水利小便者，滑利下行，引水氣從小便而出也。”(《本草經(jīng)疏》)
2．論火麻仁之潤燥通腸作用 ①成無己：“《內(nèi)經(jīng)》曰，脾欲緩，急食甘以緩之。麻仁、杏仁潤物也。《本草》曰，潤可去枯。脾胃干燥，必以甘潤之物為之主。”(《傷寒明理論》) ②王好古：“麻仁，入足太陰、手陽明。汗多、胃熱、便難三者皆燥濕而亡津液，故曰牌約。約者，約束之義。《內(nèi)經(jīng)》謂燥者潤之，故仲景以麻仁潤足太陽之燥及通腸也。”(《湯液本草》) ③倪朱謨：“大麻仁，潤大腸風(fēng)熱、燥結(jié)之藥也。劉氏(元素)曰：麻，木谷也，而治風(fēng)去燥，同氣相求也。如《傷寒論》陽明病，汗多胃熱便難者，屬火燥兩結(jié)也。仲景方用此以通潤之。如老人氣閉血燥，脾胃弱而大便難者，婦人產(chǎn)后血澀氣結(jié)，營衛(wèi)凝泣而大便難者，屬血燥而結(jié)也，《證治》方用此以潤養(yǎng)之，他如癘風(fēng)癩疾，皮枯肢廢，津衰毛落，而營衛(wèi)之氣不通者，屬風(fēng)燥而結(jié)也。陳士良用此以轉(zhuǎn)運(yùn)風(fēng)機(jī)，《圣惠方》用此釀酒，以通機(jī)竅之風(fēng)結(jié)耳。”(《本草匯言》) ④賈所學(xué)：“麻仁，能潤腸，體潤能去燥，專利大腸氣結(jié)便閉。凡老年血液枯燥，產(chǎn)后氣血不順，病后元?dú)馕磸?fù)，或稟弱不能運(yùn)行，皆治。大腸閉結(jié)不通，不宜推蕩，亦不容久閉，以此同紫菀、杏仁潤其肺氣，滋其大腸，則便自利矣。”(《藥品化義》) ⑤劉若金：“麻子仁，非血藥而有化血之液，不益氣而有行氣之用，故于大腸之風(fēng)燥最宜。麻仁之所以療風(fēng)者，然屬血中之風(fēng)，非漫治風(fēng)也，而其所以療風(fēng)者，以其脂潤而除燥，蓋由于至陽而宣至陰之化，非泛泛以脂潤為功也。”(《本草述》) ⑥周巖：“仲圣麻仁丸證，是脾受胃強(qiáng)之累而約而不舒。于是脾不散精于肺，肺之降令亦失，肺與脾胃俱困而便何能下？麻仁甘平滑利，柔中有剛，能入脾滋其陰津，化其燥氣。但脾至于約，其中之堅(jiān)結(jié)可知，麻仁能擴(kuò)之不能破之，芍藥乃脾家破血中之氣藥，合施之而脾其庶幾不約矣乎。夫脾約由于胃強(qiáng)，治脾焉得不兼治胃，胃不獨(dú)降，有資于肺，肺亦焉得不顧，故又佐以大黃、枳、樸攻胃，杏仁抑肺。病由胃生，而以脾約標(biāo)名者，以此為太陽陽明非正陽陽明也。兼太陽故小便數(shù)，小便數(shù)故大便難，治法以起脾陰化燥氣為主。燥氣除而太陽不治自愈，故麻仁為要藥。”(《本草思辯錄》)
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