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《本草乘雅》：形如聚貝，獨貴其母，若用空解，肺肝可施。 雖有多種，但苗葉別異，萼悉上昂，花悉下垂，此開機互闔，闔機互開，少陽膽之樞藥也。根形如貝，色白味辛，以金為用，肝之肺藥，肺之肝藥也。以太陰肺主開，厥陰肝主闔，靡不取決于少陽膽主樞者。如傷寒煩熱，喉痹風痙，乃開機反闔，不能轉開，如淋瀝，乃開機反折，不能互闔；如乳難，乃不能為開；如金瘡，乃不能為闔，如疝瘕，乃不能為開為闔也。貝母功力，能使闔者開，開者闔，闔折不能互開者，能使之互開；開折不能互闔者，能使之互闔；不能闔者，能順其闔；不能開者，能順其開；不能為開為闔者，能順其為開為闔也。蓋開與闔，莫不取決于樞，以為開闔故爾。 《藥性解》：貝母，味辛苦，性微寒，無毒，入心、肺二經。清心潤肺，止嗽消痰，主胸腹氣逆，傷寒煩熱，淋瀝、瘕疝、喉痹、金瘡、人面瘡、癭疬諸惡瘡。去心研用。厚樸、白薇為使，惡桃花，畏秦艽、礬石、反烏頭。 按：貝母辛走肺，苦走心，善能散郁瀉火，故治胸腹云云等疾。 《藥鑒》：氣寒，味苦辛。辛能散郁，苦能降火，故凡心中不和而生諸疾者，皆當用之。治喉痹，消癰腫，止咳嗽，療金瘡，消痰潤肺之要藥也。人多用之代半夏，誤矣。蓋貝母本手太陰之劑，而半夏乃足太陰陽明之藥也。但煩渴熱極諸失血，及痰中帶血，陰虛火動而咳嗽者，禁用半夏，為其燥也。此皆以為佐使者宜矣。若脾胃之津液不能運行，因而成痰者，非半夏何為燥之。 《景岳全書》：味苦，氣平，微寒。氣味俱輕，功力頗緩，用須加倍。善解肝臟郁愁，亦散心中逆氣，祛肺痿肺癰、痰膿喘嗽。研末，沙糖為丸，含咽最佳。降胸中因熱結胸，及乳癰流痰結核。若足生人面諸瘡，燒灰油調頻敷。產難胞衣不出，研末用酒和吞。亦除瘕疝、喉痹、金瘡，并止消渴煩熱，赤眼翳膜堪點，時疾黃疸能驅。又如半夏、貝母，俱治痰嗽，但半夏兼治脾肺，貝母獨善清金；半夏用其辛，貝母用其苦；半夏用其溫，貝母用其涼；半夏性速，貝母性緩；半夏散寒，貝母清熱。性味陰陽，大有不同，俗有代用者，其謬孰甚！ 《本草備要》：宣散結瀉熱，潤肺清火。 微寒。苦瀉心火，辛散肺郁。入肺經氣分，心火降則肺氣寧。《詩》曰：言采其虻。即貝母也，取其解郁。潤心肺，清虛痰。治虛勞煩熱，咳嗽上氣，吐血咯血，肺痿肺癰，喉痹，君相之火。目眩，火熱上攻。淋瀝，小腸邪熱。心與小腸相表里，肺為氣化之源。癭瘤。化痰。乳閉產難。功專散結除熱，敷惡瘡，唐時有人膊上生瘡如人面，能飲酒食物，亦無他苦，遍投諸藥悉受之，至貝母，瘡乃顰眉，灌之數日，成痂而愈。斂瘡口。火降邪散，瘡口自斂，非貝母性收斂也。俗以半夏燥毒，代以貝母，不知貝母寒潤，主肺家燥痰；半夏溫燥，主脾家濕痰，脫或誤用，貼誤匪淺。故凡風寒濕食諸痰，貝母非所宜也，宜用半夏、南星。厚樸、白薇為使。畏秦艽，反烏頭。 《本經逢原》：甘苦平微寒，無毒。反烏頭。 貝母乃手太陰肺經氣分藥，兼入手少陰心經。一名虻，《 風》言采其虻，善解心胸郁結之氣，故詩人以此寓焉。肺受心包火乘，因而生痰。或為邪熱所干，喘嗽煩悶，非此莫治。詳《本經》主傷寒煩熱者，甘寒能解煩熱也。淋瀝者，熱結二腸也，清心肺郁熱而淋瀝通矣。疝瘕者，足厥陰之邪干手厥陰也。《經》曰：診得心脈搏滑急，為心疝，少腹當有形也。喉痹者，熱郁結于上也。《經》云：一陰一陽結，謂之喉痹。心主三焦之脈，皆絡于喉也。乳難者，郁熱結于足厥陰也。風痙者，金瘡熱郁生風而成痙。總取解散郁結之邪也。仲景治傷寒寒實結胸，外無熱證者，小陷胸湯主之，白散亦可。二方一主熱痰內結，一主寒實內積。雖同一例，治不可混也。俗以半夏性燥，用貝母代之。不知貝母寒潤，治肺家燥痰，痰因郁結者宜之；半夏性燥，治脾胃濕痰，痰因濕滯者宜之。二者天淵，何可代用？若虛勞咳嗽，吐血咯血，肺痿肺癰，癰疽及諸郁火證，半夏乃禁忌，皆貝母為向導也。至于脾胃濕熱，涎化為痰，久則生火生痰，上攻昏憒，僵仆蹇澀諸證，生死旦夕，豈貝母可治乎！浙產者治疝瘕喉痹，乳難金瘡風痙，一切癰瘍。又同苦參、當歸治妊娠小便難，同青黛治人面惡瘡，同連翹治項上結核，皆取其開郁散結，化痰解毒之功也。 《本草崇原》：貝母川產者味甘淡，土產者味苦辛。《本經》氣味辛平，合根苗而言也。根形象肺，色白味辛，生于西川，清補肺金之藥也。主治傷寒煩熱者，寒邪在胸，則為煩為熱。貝母清肺，故胸中之煩熱可治也。淋瀝邪氣者，邪入膀胱，不能隨太陽而出于膚表。則小便淋瀝。貝母通肺氣于皮毛，故淋瀝邪氣可治也。疝瘕乃肝木受病。治疝瘕，金能平木也。喉痹乃肺竅內閉，治喉痹，通肺氣也。乳難乃陽明津汁不通。金瘡風痙，乃陽明經脈受傷，貝母色白味辛，稟陽明秋金之氣，內開郁結，外達皮膚故皆治之。 《本草求真》：［批］清肺心痰熱。 貝母專入肺，兼入心。辛苦微寒，世多用為治痰之藥，殊不知痰有因燥因濕之不同。痰有風痰、寒痰、濕痰、火痰、燥痰、虛痰，熱痰之別，須在臨癥細分。如果肺因火刑，水飲不化，郁而為痰，此痰因于燥者也；脾胃虛寒，水飲停積，窒而不通，此痰因于濕者也。因以燥者，非用苦以瀉火，辛以散郁，寒以折熱莫治；因以濕者，非用辛以散寒，溫以燥濕莫投。貝母味苦而辛，其性微寒，止于心肺燥郁，痰食壅盛，及虛勞煩熱，肺痿肺癰，喉痹、咯血吐血，火刑于肺。目眩淋瀝，火移小腸。癭瘤乳閉，難產，惡瘡不斂等癥服之，卒能有效。承曰：貝母能散心胸郁之氣，故《詩》云言采其 是也。作詩者本以不得志而言，今用治心中不快，多愁郁者殊有功，信矣。又唐人記其事云：江左嘗有商人左膊上有瘡如人面，亦無他苦，商人戲以酒滴口中，其面赤色，以物食之，亦能食，多則肉內脹起，或不食則一臂痹焉。有名醫教其歷試諸藥，金、石、草、木之類，悉無所苦，至貝母乃聚眉閉目，商人喜，乃以小葦筒毀其口灌之，數日成痂遂愈，然不知其何疾也。若使因于脾虛而見咳嗽不寧，混以貝母妄代，其失遠矣。蓋一宜半夏，一宜貝母，況半夏兼治脾肺，貝母獨清肺金；半夏用其辛，貝母用其苦；半夏用其溫，貝母用其涼；半夏性速，貝母性緩；半夏散寒，貝母清熱，氣味陰陽，大有不同，汪昂云：故凡風寒濕食諸痰，貝母非所宜也。彼此誤投，為害不淺。 《得配本草》：川貝母，厚樸、白薇為之使。畏秦艽、莽草、礬石。惡桃花。反烏頭。 (責任編輯：Doctor001) |
