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《藥性論》：使。主破堅(jiān)癥，腹中痛，能墜胎。又曰將皂莢于酒中取盡其精，于火內(nèi)煎之成膏，涂帛，貼一切腫毒，兼能止疼痛。 《日華子本草》：通關(guān)節(jié)，除頭風(fēng)，消痰，殺勞蟲，治骨蒸，開胃，及中風(fēng)口噤。 《開寶本草》：味辛、咸，溫，有小毒。療腹脹滿，消谷，破咳嗽囊結(jié)，婦人胞不落，明目益精，可為沐藥，不入湯。 《本草圖經(jīng)》：米醋熬嫩刺作煎，涂瘡癬有奇效。 《本草衍義》：甚疏導(dǎo)五臟風(fēng)熱壅。但過咽則須吐涎，又暑中濕熱時(shí)，或久雨，合蒼術(shù)燒，辟瘟疫邪濕氣。 《湯液本草》：氣溫，味辛咸，有小毒。引入厥陰經(jīng)藥。 《本草》云：主風(fēng)痹死肌邪氣，風(fēng)頭淚出，利九竅，療腹脹滿，消谷，除咳嗽。治囊縮，婦人胞不落，明目益精。可為沐藥，不入湯。 《日華子》云：通關(guān)節(jié)，除頭風(fēng)，消痰，殺勞蟲，治骨蒸，開胃，破堅(jiān)瘕，腹中痛，能墮胎。柏實(shí)為之使。惡麥門冬。畏、人參、苦參。 仲景治咳逆上氣，唾濁，但坐不得臥，皂莢丸主之，杵末，一物蜜丸桐子大，同棗湯服一丸，日三夜一。 《活人書》云：治陰毒，正陽(yáng)散內(nèi)用皂莢，引入厥陰也。用之有蜜炙、酥炙、燒灰之異，等分依方。 《本草衍義補(bǔ)遺》：皂角刺 治癰疽已潰，能引至潰處甚驗(yàn)。《神仙傳》云：崔言者，職隸左親騎軍。一旦得疾，雙眼昏，咫尺不辨人物，眉發(fā)自落，鼻梁崩倒，肌膚瘡癬，皆為惡疾，勢(shì)不可救。一道流不言名，授其方曰：皂角刺一、二斤，為久蒸久曬，研為末，食上濃煎大黃湯，調(diào)一錢匕，服一旬，須發(fā)再生而愈。又鐵以煅金銀，雖百十年不壞。以捶皂角，則一夕破碎。 《本草綱目》：皂莢屬金，入手太陰、陽(yáng)明經(jīng)。金勝木，燥勝風(fēng)，故兼入足厥陰，治風(fēng)木之病。其味辛而燥，氣浮而散。吹之導(dǎo)之，則通上下諸竅；服之則治風(fēng)濕痰喘腫滿；殺蟲；涂之則散腫消毒，搜風(fēng)治瘡。龐安時(shí)《傷寒總病論》：元佑五年，自春至秋，蘄、黃二郡人患急喉痹，十死八九，速者半日，一日而死。黃州推官潘昌言得黑龍膏方，救活數(shù)千人也。其方治九種喉痹：急喉痹、纏喉風(fēng)，結(jié)喉、火蘭喉、遁蟲，蟲喋、重舌、木舌、飛絲入口。用大皂莢四十挺，切，水三斗，漫一夜，煎至斗半，入人參末兩，甘草末一兩，煎至五升，去滓。入無灰酒一升，釜煤二七，煎如殤，入瓶封，埋地中一夜，每溫酒化下一匙，或掃入喉內(nèi)，取惡涎盡為度。后含甘草片。又《家傳秘寶方》：凡人卒中風(fēng)，昏昏如醉，形體不收，或倒或不倒，或口角流涎出，斯須不治，便成大病。此證風(fēng)涎潮于上，胸痹氣不通，宜用急救稀涎散吐之。（視前）。不大嘔吐，只是微微稀冷涎，或出一升，二升，待惺惺，乃用藥調(diào)治。不可便大吐之，恐過劑傷人。 入手太陰、陽(yáng)明經(jīng)氣分，通肺及大腸氣，治咽喉痹塞，痰氣喘咳，風(fēng)癘疥癬。 皂角刺治風(fēng)殺蟲，功與莢同，但其銳利直達(dá)病所為異耳。《保命集》：癘風(fēng)乃營(yíng)氣熱，風(fēng)寒客于脈而不去。宜先用樺皮散服五、七日，后灸承漿穴七壯。三灸后，每旦早服樺皮散，午以升麻葛根湯下錢氏瀉青丸，晚服二圣散（用大黃末半兩煎湯，調(diào)角刺灰三錢）。乃緩疏泄血中之風(fēng)熱也。仍戒房室三年。又追風(fēng)再造散，即二圣散，云服之便出黑蟲為驗(yàn)，數(shù)日再服，直候蟲盡為絕根也。 癰腫妒乳，風(fēng)癘惡瘡，胞衣不下，殺蟲。 《本草經(jīng)疏》：皂莢稟木氣而兼之金之性，故味辛微咸，氣溫有小毒。氣味俱厚，浮而散，陽(yáng)也。入足厥陰，手太陰、陽(yáng)明經(jīng)。厥陰為風(fēng)木之臟，其主風(fēng)痹死肌，頭風(fēng)淚出者，皆厥陰風(fēng)木為病。得金氣之厚者，能勝木，稟辛散之性者，能利竅。木氣平，關(guān)竅利，則風(fēng)邪散，諸證除也。關(guān)竅既利則神明自通，精物邪氣安得不去哉？又厥陰之脈，循陰氣而絡(luò)于肝，厥陰客寒為囊結(jié)，辛溫散厥陰之寒，則囊結(jié)解矣。肺受風(fēng)寒所迫為咳嗽，入肺散邪則咳嗽止矣。咸能軟堅(jiān)，溫主通行，辛能開竅橫走，故又主腹脹滿，消谷及婦人胞不落也。宣壅導(dǎo)滯之性，而云益精明目，無是理矣！ 附：刺：功用與莢同。第其銳利，能直達(dá)瘡所，為癰疽，妒乳，疔腫未潰之神藥。蘇頌以來醋熬嫩刺，作煎涂癬瘡，有奇效。又治癘風(fēng)惡瘡，胎衣不下，殺蟲。凡癰疽已潰，不宜服。孕婦亦忌之。 簡(jiǎn)誤：皂莢利九竅，疏導(dǎo)腸胃壅滯，洗垢膩，豁痰涎，散風(fēng)邪。暴病氣實(shí)者，用之殊效。第似中風(fēng)證，由于陰虛火炎，煎熬津液，結(jié)而為痰，熱極生風(fēng)，以致猝然仆蹶，世人多以稀涎散吐之，損其不足，竭其津液，津液愈耗則經(jīng)絡(luò)無以榮養(yǎng)，為拘攣偏廢之證矣。法所最忌也。孕婦忌服。 《本草蒙筌》：味辛、咸，氣溫。有小毒。惡麥門一味，畏人參、苦參。入足厥陰引經(jīng)，宜以柏實(shí)為使。堪作散熬膏，勿為丸煎液。搐鼻噴嚏立至，敷腫疼痛即除。和生礬吐風(fēng)痰即稀涎散，伴煉蜜為導(dǎo)箭。即蜜導(dǎo)箭。殺癆蟲精物，主風(fēng)痹死肌。利竅通關(guān)，破癥墮胎。皂角刺乃載外科圣藥，治潰瘍直達(dá)潰處成功。 《本草乘雅》：皂水色，咸水味，當(dāng)為五木之水矣。灌鐵木中，皂莢始茂，不為金所刑，轉(zhuǎn)以鐵為生者，即母令子實(shí)，遁成生化，木藉金為用也。獨(dú)辛金味勝，故主風(fēng)痹死肌，風(fēng)頭淚出；以辛瀉之，瀉之者瀉外身之外風(fēng)也；亦以辛補(bǔ)之，補(bǔ)之者，補(bǔ)內(nèi)身之風(fēng)大也。若竅閉即風(fēng)大不及。精物即外風(fēng)太過，咸可補(bǔ)之瀉之。顧補(bǔ)瀉在病主之若欲，隨病主之苦欲，因名藥物之補(bǔ)瀉耳。 《藥性解》：牙皂，味辛咸，性溫，有小毒，入肝、胃二經(jīng)。主風(fēng)痹死肌、頭風(fēng)目淚、中風(fēng)邪氣、勞蟲精物，通關(guān)竅，理癰疽，消脹滿，化谷食，除咳嗽，療骨蒸，去疥癬。搐鼻噴嚏立至，敷腫疼痛即除，和生礬可吐風(fēng)痰，拌蜂蜜名為導(dǎo)箭。柏實(shí)為使，惡麥門冬，人參、苦參。皂角刺，主厲風(fēng)鼻梁崩倒、眉發(fā)自落，又主癰疽，其未潰者能發(fā)散，其已潰者能排膿，藥直達(dá)膿處成功。諸惡瘡癬，咸不可缺。 按：肝為風(fēng)木之腑，胃為水谷之臟，牙皂辛溫，有行散之功，宜并入之。多用能耗損血，其刺乃質(zhì)干之銳者，故于瘡癰無所不達(dá)。若療厲風(fēng)，九蒸曝為妙。 《藥鑒》：氣溫，味辛，有小毒。主治諸般腫毒惡瘡，能引諸品直至潰處，外科之圣藥也。凡癰疽未破者，能引之以開竅，已破者，能引之以排膿。又諸惡瘡癬痘毒及屬風(fēng)中之必用也。蓋皂莢氣味辛?xí)常行《荆誓芤炼咎幎枭⒅夷芡鈱?dǎo)痰，又敷腫即除，搐鼻即嚏，皆疏散之力也。孕婦所禁。 (責(zé)任編輯：Doctor001) |
