|
簡誤：麝香走竄飛揚，內透骨竅臟腑，外徹皮肉及筋。其性能射，故善穿透開散。東垣云：凡風病在骨髓者，用之使風邪得出。若在肌肉，用之反引風入骨。丹溪云：五臟之風，不可用麝香以瀉衛氣。二公之言，誠得其旨矣。凡似中風，小兒慢脾風，與夫陰陽虛竭，發熱，吐血，盜汗，自汗，氣虛眩暈，氣虛痰熱，血虛痿弱，血虛目翳，心虛驚悸，肝虛癇痙，產后血暈，胎前氣厥，諸證之屬于虛者，法當補益，概勿施用。即如不得已欲借其開通關竅于一時，亦宜少少用之，勿令過劑，蘇省開通之后，不可復用矣。孕婦不宜佩帶。勞怯人亦忌之。李廷飛云：不可近鼻，有白蟲入腦。患癩久帶，其香透關，令人成異疾。 《本草蒙筌》：味辛，氣溫。無毒。辟蛇虺，誅蛔蟲，蠱疰癇至總卻；殺鬼精，驅疫瘴，脹急痞滿咸消。催生墮胎，通關利竅。除恍惚驚悸，鎮心安神；療癰腫瘡疽，蝕膿逐血。吐風痰不夢寤魘寐，點目疾去翳膜淚眵。 《本草乘雅》：麝臍香，射主中的，的即中黃，香結于斯，當入脾藏。中黃，正脾主之宮位耳。氣味辛溫，性專宣發，一派生陽，全得甲力，脾之用藥也。故辟惡氣，殺鬼精物，去三蟲蠱毒，夢寤魘寤。若開通竅穴，透達肌骨，以中黃建立，則八極洞徹，但發露殆盡，僅可施諸脾土之陽，不可投諸敦厚寧謚者耳。 《藥性解》：味辛，性溫，無毒，入十二經。主惡氣，鬼邪、蛇虺蠱毒、驚悸癰疽、中惡心腹暴痛脹滿、目中翳膜淚眵、風毒溫瘧癇痙，通關竅，殺蟲虱，催生墮抬。忌大蒜。 按：麝香為諸香之最，其氣透人骨髓，故于經絡不所不入。然辛香之劑，必須耗損真元，用之不當，反引邪入髓，莫可救藥，誠宜謹之。 《景岳全書》：味苦辛，性溫。能開諸竅，通經絡，透肌骨，解酒毒，吐風痰，消積聚癥瘕，散諸惡濁氣，除心腹暴痛脹急，殺鬼物邪氣魘寐，臟腑蟲積，蛇蟲毒、蠱毒、瘴毒、沙虱毒，及婦人難產，尤善墮胎。用熱水研服一粒，治小兒驚癇客忤，鎮心安神。療痔漏腫痛，膿水腐肉，面黑斑疹。凡氣滯為病者，俱宜用之。若鼠咬蟲咬成瘡，但以麝香封之則愈。欲辨真假，但置些須于火炭上，有油滾出而成焦黑炭者，肉類也，此即香之本體。若燃火而化白灰者，木類也，是即假攙。 《本草備要》：宣，通竅。 辛溫香竄。開經絡，通諸竅，透肌骨，暖水臟。治卒中，諸風諸氣，諸血諸痛，痰厥驚癇，嚴用和云：中風不醒者，以麝香清油灌之，先通其關。東垣曰：風病在骨髓者宜之。若在肌肉用之，反引風入骨，如油入面。時珍曰：嚴氏言風病必先用，東垣謂必不可用，皆非通論。右經絡壅閉，孔竅不利者，安得不用為引導以開通之耶！但不可過耳。昂按：據李氏之言，似乃以嚴說為長。《廣利方》中惡客忤垂死，麝香一錢，醋和灌之。癥瘕瘴瘧，鼻窒耳聾，目翳陰冷，辟邪解毒，殺蟲墮胎，壞果敗酒，治果積酒積。東垣曰：麝香入脾治肉，牛黃入肝治筋，冰片入腎治骨。研用。凡使麝香，用當門子尤妙。 《本經逢原》：麝香辛溫芳烈，為通關利竅之專藥。凡邪氣著人，淹伏不起，則關竅閉塞。辛香走竄，自內達外，則毫毛骨節俱開，從此而出。故《本經》有辟惡氣，殺鬼精物，去三蟲、蠱毒諸治也。其主溫瘧驚癇者，借其氣以達病所也。嚴氏言風病必先用麝香，丹溪謂風病必不可用，皆非通論。蓋麝香走竅入筋，能通筋竅之不利，開經絡之壅遏。若諸風、諸氣、諸血諸病，驚癇、癥瘕諸病，經絡壅閉，孔竅不利者，安得不用為引導，以開之通之？惟中風表證未除而誤用之，引邪入犯，如油入面，莫之能出，致成痼疾，為之切戒！而救苦丹治壅腫結塊，方用硫黃、辰砂，入麝烊化，隔紙壓成薄片，以少許灸患處，無不立應。《濟生方》治食瓜果成積作脹，及飲酒成消渴者皆用之。蓋果得麝則壞，酒得麝則敗，此得用麝之理也。 《本草崇原》：凡香皆生于草木，而麝香獨出于精血。香之神異者也，氣味辛溫散溫行。主辟惡氣者，其臭馨香也。殺鬼精物，去三蟲蠱毒者，辛溫香竄，從內透發，而陰類自消也。溫瘧者，先熱后寒，病藏于腎。麝則香生于腎，故治溫瘧。驚癇者，心氣昏迷，痰涎壅滯。麝香辛溫通竅，故治驚癇。久服則腑臟機關通利，故除邪，不夢寤魘寐。 《本草求真》：［批］逐風逐滯，開關利竅。 麝香專入經絡肌肉。辛溫芳烈，開關利竅，無處不到。如邪氣著人，淹閉不起，則關竅閉塞，登時眼翻手握，僵仆昏地。故必用此辛香自內達外，則毫毛骨節俱開，而邪始從外出。是以邪鬼精魅，三蠱諸毒，皆能治也。諸風諸氣閉之關竅，而不用此驅除，則病安祛？但不可過為用耳。麝香氣味香竄，和以開關利竅，必其脈癥俱實，方可用耳。如嚴用和所謂中風宜用，是為實中風邪者設法，若非中、類中，寧堪用乎！東垣云：風在骨髓者宜用，若風在肌肉用之，為引風入骨，如油入面，故用自屬不合耳。非云嚴氏是而李氏非也，總在臨癥能分虛實，及識病之淺深耳。至于婦人難產墮胎，尤善。小兒驚癇客忤鎮心安神；鼻塞不聞香臭，服此即開；目疾內翳，點此即除；痔漏惡瘡，面黑斑疹，暨鼠咬蟲傷成瘡，用麝封固即愈；痘瘡聞之則靨，服之即發。藥之辛香，雖同冰片，然冰片入口，貼肉即冷，稍頃熱性即發，不似麝香香氣慓烈，入耳與肉而不冷耳。 《得配本草》：忌大蒜。 苦、辛，溫。入足太陰經。利骨髓之伏痰，搜至陰之積熱。通關竅，開經絡，透肌骨，安心神，辟惡氣尸疰，除驚癇客忤，殺蟲解毒，祛風止痛，消食積，解酒渴，療一切癥瘕瘡癰。 當門子尤妙，微研用。 孕婦禁佩。風在肌肉者，用之反引邪入骨。陰盛陽虛，有升無降者，禁用。 怪癥：口內吐出肉球，有根如線長五六寸，不能食物，捻之痛入于心。用麝香一錢水調下，三日自消。 《神農本草經讀》：麝喜食柏味、香草，及蛇蟲，其香在臍，為諸香之冠。香者，天地之正氣也，故能辟惡而解毒；香能通達經絡，故能逐心竅凝痰，而治驚癇；驅募原邪氣，以治溫瘧。 而魘寐之癥，當熟寤之，頃心氣閉塞而成，麝香之香氣最盛，令閉者不閉；塞者不塞，則無此患矣。 孕女忌之。 《神農本草經百種錄》：味辛，溫。主辟惡氣，香氣盛，則穢氣除。殺鬼精物，香能勝邪。溫瘧，香散邪風。蠱毒，香能殺蟲。癇，香通經絡。去三蟲。蟲皆濕穢之所生，故亦能除之。久服除邪，不夢寤魘寐。魘寐由心氣閉塞而成，香氣通達則無此患。 (責任編輯：Doctor001) |
