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《衍義》云：暴吐逆，不下食，以生細末二錢匕，溫水調服，后以熱面壓之。 《本草衍義補遺》：屬陽金而有土與水。無甘草以和之勿用。燥濕，分水道，實大府，化食毒，行積滯，逐凝血，解燥渴，補脾胃，降妄火之要藥也。 《本草發揮》：成聊攝云：滑石之滑，以利水道。 潔古云：氣寒味甘，治前陰竅澀不利。性沉重，能泄氣，上令下行，故曰滑則利竅，不比與滲淡諸藥同。 《本草綱目》：滑石利竅，不獨小便也。上能利毛腠之竅，下能利精溺之竅。蓋甘淡之味，先入于胃，滲走經絡，游溢津氣，上輸于肺，下通膀胱。肺主皮毛，為水之上源。膀胱司津液，氣化則出矣。故滑石上能發表，下利水道；為蕩熱燥濕之劑。發表是蕩上中之熱，利水道是蕩中下之熱；發表是燥上中之濕，利水道是燥中下之濕。熱散則三焦寧而表里和，濕去則闌門通而陰陽利。河間之用益元散，通治表里上下諸病，蓋為此意而未發矣。 療黃疸水腫腳氣，吐血衄血，金瘡血出，諸瘡腫毒。 《本草經疏》：滑石，石中之得沖氣者也。故味甘淡，氣寒而無毒。入足太陽膀胱經，亦兼入足陽明，手少陰、太陽、陽明經。用質之藥也。滑以利諸竅，通壅滯，下垢膩；甘以和胃氣，寒以散積熱。甘寒滑利以合其用，是為祛暑散熱，利水除濕，消積滯，利下竅之要藥。《本經》用以主身熱泄澼，女子乳難，蕩胃中積聚寒熱者，解足陽明胃家之熱也。利小便癃閉者，通膀胱，利陰竅也。其曰：益精氣，久服輕身，耐饑長年，此則必無是理矣。《別錄》：通九竅津液，去留結，止渴，令人利中者，濕熱解則胃氣和而津液自生，下竅通則諸壅自泄也。丹溪用以燥濕，分水道，實大腸，化食毒，行積滯，逐瘀血，解燥渴，補脾胃，降心火，偏主石淋，皆此意耳。 簡誤：滑石本利竅去濕，消暑除熱，逐積下水之藥。若病人因陰精不足內熱，以致小水短少赤澀或不利；煩渴身熱，由于陰虛火熾水涸者，皆禁用。脾腎俱虛者，雖作泄，勿服。 《本草蒙筌》：味甘，氣大寒。性沉重，降也，陰也。無毒。宜甘草。石韋為使，入足太陽。利九竅津液頻生，行六腑積滯不阻。逐凝血而解煩渴，分水道以實大腸。消食毒補脾，泄止氣降火。因此滑利，故加滑名。墮胎如神，妊娠忌服。 謨按：滑石治渴，非實能止渴也。資其利竅，滲去濕熱，則脾氣中和，而渴自止爾。假如天令濕淫太過，人患小便不利而渴，正宜用此以滲泄之，渴自不生。若或無濕，小便自利而渴者，則知內有燥熱，燥宜滋潤，茍誤用服，是愈亡其津液，而渴反盛矣。寧不為犯禁乎！ 《本草乘雅》：滑從水，從骨，故能散精于，腎淫氣于骨，以助髓液流通之用。潔白如水體之澄湛，性滑稟水用之動流，氣寒具水化之捍格，奇方之滑劑重劑也。主身熱泄癖，乳難隆閉，蕩胃中積聚寒熱者，滑可去著也。益精氣，輕身耐饑長年者，重可去怯也。助精運用，益彼空大，水流而不盈，行險而不失其正者也。 《藥性解》：滑石，味甘淡，性寒，無毒，入胃、膀胱二經。主利水道，實大腸，化食毒，行積滯，凝血，解燥渴，導乳汁，補脾胃，降妄火。白膩而無黃砂者佳，甘草、石葦為使。 按：滑石甘宜于中州，淡宜于利水，胃氣膀胱之所由入也，利益雖多，終是走泄之劑，無甘草以和之弗宜獨用也。 《藥鑒》：氣寒，味甘，無毒，降也。屬金而有土與水。君甘草，則為益元散，取其甘能助陽也。佐麥冬，則為潤燥湯，取其寒能驅熱也。分水道，行積滯，化食毒，逐瘀血，降妄火之要藥也。與木通同用，則利小便。與大黃同用，則利大便。 《景岳全書》：味微甘，氣寒，性沉滑，降中有升，入膀胱、大腸經。能清三焦表里之火，利六腑之澀結，分水道，逐凝血，通九竅，行津液，止煩渴，除積滯，實大腸，治瀉痢淋秘白濁，療黃疸水腫腳氣，吐血衄血，金瘡出血，諸濕爛瘡腫痛。通乳亦佳，墮胎亦捷。 《本草備要》：滑利竅，通行水，體重瀉火，氣輕解肌。 滑利竅，淡滲濕，甘益氣，補脾胃；寒瀉熱，降心火。白色入肺，上開腠理而發表，肺主皮毛。下走膀胱而行水，通六腑九竅津液，為足太陽經本藥。膀胱。治中暑積熱，嘔吐煩渴，黃疸水腫，腳氣淋閉，偏主石淋。水瀉熱痢，六一散加紅曲治赤痢，加干姜治白痢。吐血衄血，諸瘡腫毒，為蕩熱除濕之要劑。消暑散結，通乳滑胎。時珍曰：滑石利竅，不獨小便也。上開腠理而發表，是除上中之濕熱；下利便溺而行水，是除中下之濕熱。熱去則三焦寧而表里和，濕去則闌門通而陰陽利矣。闌門分別清濁，乃小腸之下口。河間益元散，通治上下表里諸病，蓋是此意。益元散一名天水散，一名六一散，取天一生水，地六成之之義。滑石六錢，甘草一錢，或加辰砂。滑石治渴，非實止渴，資其利竅，滲去濕熱則脾胃中和而渴自止耳。若無濕小便利而渴者，內有燥熱，宜滋潤，或誤服此，則愈亡其津液而渴轉甚矣，故好古以為至燥之劑。石韋為使，宜甘草。走泄之性，宜甘草以和之。 《本經逢原》：甘寒，無毒。色青赤者有毒。 滑石利竅，不獨利小便也。上能散表，下利水道，為蕩熱散濕，通利六腑九竅之專劑。取甘淡之味，以清肺胃之氣，下達膀胱也。詳《本經》諸治，皆清熱利竅之義。河間益元散，通治表里上下諸熱。解時氣則以蔥豉湯下，催生則以香油、漿水調服。暑傷心包，則以本方加辰砂末一分，使熱從手足太陽而泄也。惟元氣下陷，小便清利及精滑者勿服。久病陰精不足內熱，以致小水短少赤澀，雖有泄瀉，皆為切禁。而《本經》又言益精氣者，言邪熱去而精氣自復也。 《本草崇原》：滑石味甘屬土，氣寒屬水，色白屬金。主治身熱泄澼者，稟水氣而清外內之熱也。熱在外則身熱，熱在內則泄澼也。女子乳難者，稟金氣而生中焦之汁，乳生中焦，亦水類也。治癃閉，稟土氣而化水道之出也。利小便，所以治癃閉也。蕩胃中積聚寒熱，所以治身熱泄澼也。益精氣，所以治乳難也。 《本草求真》：［批］降上中下濕熱。 滑石專入膀胱。何以滑名，因其性滑而名之也。滑石味甘氣寒，色白，服則能以清熱降火，通竅利便，生津止渴，為足太陽膀胱經藥。故凡中暑積熱，嘔吐煩渴，黃疸水腫，腳氣淋閉，水熱瀉利，吐血衄血諸癥，腫毒，乳汁不通，胎產難下，服此皆能蕩熱除濕，通汁滑胎。同甘草，為六一散。然其開竅利濕，不獨盡由小便而下。蓋能上開腠理而發表，腠理為肺所主。是除上中之濕熱；下利便溺而行，是除中下之濕熱，熱去則三焦寧而表里安，濕去則闌門通而陰陽利矣。河間益元散，六一散或加辰砂。用此通治上下表里諸病，其意在此。滑石既屬滲利，如何又言止渴，因其濕熱既滲，則脾胃中和，而渴自止耳。故書又載能理脾胃，義亦由此。 (責任編輯：Doctor001) |
