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11．治膀胱水蓄脹滿，幾成水腫 漢防己二線，車前子、韭菜子、澤瀉各三錢。水煎服。
12．治腳氣腫痛 漢防己、木瓜、牛膝各三錢，桂枝五分，枳殼一錢。水煎服。
13．治遍身蟲癬瘙疥 漢防己三兩，當(dāng)歸、黃芪各二兩，金銀花一兩。煮酒飲之。（11～13方出自《本草切要》）
14．治水膨脹 漢防己一兩、生姜五錢。同炒，隨入水煎服。半饑時飲之。（《本草匯言》）
15．治鼻衄 防己生用三兩，搗羅為細(xì)散。每服二錢匕，新汲水調(diào)下。老人小兒酒調(diào)一錢匕服，更用熱湯調(diào)少許、鼻中喘氣，佳。（《圣濟總錄》）
【參考文獻(xiàn)】
《神農(nóng)本草經(jīng)》：味辛，平。主治風(fēng)寒，溫癥，熱氣，諸癇，除邪，利大小便。
《名醫(yī)別錄》：味苦，溫，無毒。主治水腫，風(fēng)腫，去膀胱熱，傷寒，寒熱邪氣，中風(fēng)，手腳攣急，止泄，散癰腫，惡結(jié)，諸蝸疥癬，蟲瘡，通腠理，利九竅。
《本草拾遺》：漢主水氣，木主風(fēng)氣，宣通。作藤著木生，吹氣通一頭如通草。
《藥性論》：漢防己，君，味苦，有小毒。能治濕風(fēng)，口面喎斜，手足疼，散留痰，主肺氣嗽喘。
木防己，使，畏女菀，鹵咸，味苦，辛。能治男子肢節(jié)中風(fēng)，毒風(fēng)不語，主散結(jié)氣擁腫，溫瘧風(fēng)水腫，治膀胱。
《開寶本草》：味辛、苦，平、溫，無毒。療水腫，風(fēng)腫，去膀胱熱，傷寒，寒熱邪氣，中風(fēng)手腳攣急，止泄，散癰腫，惡結(jié)，諸蝸疥癬，蟲瘡，通腠理，利九竅。
《藥類法象》：漢防己，氣寒，味大苦。
療腰以下至足濕熱腫盛、腳氣。補膀胱，去留熱，通行十二經(jīng)。
《湯液本草》：通行十二經(jīng)。
《象》云：治腰以下至足濕熱腫盛腳氣，補膀胱，去留熱，通行十二經(jīng)。去皮用。
《本草》云：主風(fēng)寒，溫瘧，熱氣諸癇，除邪，利大小便。療水腫、風(fēng)腫，去膀胱熱，傷寒寒熱邪氣，中風(fēng)，手腳攣急，止泄，散癰腫惡結(jié)，諸蛪疥癬蟲瘡，通腠理，利九竅。
《藥性論》云：漢防己，君。又云：木防己，使。畏女菀、鹵咸。去血中濕熱。
《本草衍義補遺》：氣寒，苦辛，陽中之陰。治腰以下至足濕熱腫盛，補膀胱，去留熱，通行十二經(jīng)及治中風(fēng)，手腳攣急。《本草》云：漢防己，君；木防己，使。漢主水氣，木主風(fēng)氣。又云：木防己不入藥，古方亦通用之，治肺痿咯血多痰。漢防己、葶藶等分為末，糯米飲調(diào)一錢，甚效。
《本草發(fā)揮》：潔古云：氣寒味苦。療腰已下至足濕熱腫盛腳氣。補膀胱，去留熱，通行十二經(jīng)。《主治秘訣》云：辛苦陰也。泄?jié)駳猓テ粲谩Ｓ衷疲喝ハ陆節(jié)衲[與痛，并膀胱火邪，必用漢防己、龍膽、黃柏、知母也。
《本草經(jīng)疏》：防己得土中陽氣，而兼感乎秋之燥氣以生，故味辛苦平，溫?zé)o毒。潔古謂其大苦辛寒為得之。然性燥而不淳，善走下行，長于除濕，以辛能走散，兼之氣悍，故主風(fēng)寒溫瘧，熱氣諸癇，除邪氣。除濕下行，故利大小便。此《本經(jīng)》所載也。《別錄》療水腫風(fēng)腫，去膀胱熱，通腠理，利九竅，止泄者，皆除濕之功也。其曰傷寒寒熱邪氣，中風(fēng)手腳攣急，則寒非燥藥可除，不宜輕試。又曰散癰腫惡結(jié)，諸咼疥癬蟲瘡，非在下部者，亦不宜用。治濕風(fēng)口眼喎斜，手足拘痛，真由中風(fēng)濕而病者，方可用之。留痰非由脾胃中濕熱而得者，亦不宜服。肺氣喘嗽，不因風(fēng)寒濕所郁腠理壅滯者勿用。惟治下焦?jié)駸幔[、泄、腳氣，行十二經(jīng)濕為可任耳。
簡誤：防己固為去下焦血分濕熱之要藥，然其性悍，其氣猛，能走竄決防，大苦大寒，能傷胃氣。凡胃虛、陰虛、自汗、盜汗、口苦、舌干，腎虛小水不利，及胎前產(chǎn)后血虛，雖有下焦?jié)駸幔魑阌弥７钢疄楹Ψ羌?xì)。
《本草蒙筌》：味辛、苦，氣平、寒。陰也。無毒。通行十二經(jīng)。畏萆薢殺毒雄黃，惡細(xì)辛，種因根苗各治，名分漢木兩呼，漢防己是根，破之紋作車輻解，黃實馨香；木防己是苗，皮皺上有丁足子，青白虛軟。漢者主水氣，名載君行；音杭。木者理風(fēng)邪，職僉使列。故云：腰以下至足，濕熱腫痛腳氣，及利大小二便，退膀胱積熱，消癰散腫，非用漢者不能成功。若療肺氣喘嗽、膈間支滿，并除中風(fēng)攣急、風(fēng)寒濕瘧熱邪，此又全仗木者以取效也。
謨按：東垣云：防己性苦，寒，純陰，能瀉血中濕熱，通血中滯塞。補陰泄陽，助秋冬、瀉春夏之藥也。譬諸于人，則險而健者類之。夫險健者，每每幸災(zāi)樂禍，遇有風(fēng)塵之警，必竟借為亂階。然而見善亦喜，見惡亦怒。如善用之，可使御敵兇暴之人，沖突險固之地，亦不為無益者也。故凡瞑眩之經(jīng)，圣人安得因之而使廢耶！亦必存之以待善用。今夫防己聞其臭則可惡，下咽則令身心煩亂，飲食減少，藥之瞑眩，誠為拇拙。至于通行十二經(jīng)，以去濕熱壅塞腫疼，及治下注腳氣，除膀胱積熱而庇其基，則非此不可，誠為行經(jīng)之仙藥也。然雖藥力之能，亦在人善用而不錯爾。復(fù)有不可用者數(shù)端，今悉舉陳使知警省。如飲食勞倦、陰虛內(nèi)熱、元氣、谷氣已虧之病，而以防己瀉去大便，則重亡其血，此不可用一也；如大渴引飲，是熱在下焦氣分，宜滲瀉之，其防己乃下焦血藥，此不可用二也；如外感風(fēng)寒，邪傳肺經(jīng)，氣分濕熱而小便黃赤，甚至不通，此上焦氣病，禁用血藥，此不可用三也；若人久病，津液不行，上焦虛渴，宜補以人參、葛根之甘溫，倘用苦寒之劑，則促危亡，此不可用四也。仍不止如此，但上焦?jié)駸嵴呓圆豢捎谩Ｈ粝迪陆節(jié)駸崃魅胧?jīng)，以至二陰不通，必須審用可也。
《本草乘雅》：防，防御；己，己土。此得水用，不令土有少犯，然性流離解散，當(dāng)善馭之，則為通劑之巨擘。
防者障也。己者我也。我立則畛畦分矣。故績平水土為獨革，一曰解離，一曰石解，謂根文作車輻解，當(dāng)以離麗解散為己任，七方之急方，十劑之通劑也。然其氣平，故風(fēng)寒濕熱，四氣咸宜，若溫瘧諸癇，乃陰陽舛錯，嚴(yán)御其防，陰陽仍兩間矣。
《藥性解》：味辛苦，性平溫，無毒，入十二經(jīng)。尤善腰以下至足濕熱腫盛。療中風(fēng)手腳攣急，口眼歪斜，疥癬蟲瘡，止嗽消痰，利大小便，去留熱。惡細(xì)辛、萆薢，殺雄黃毒。
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