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《本經逢原》：苦寒，無毒。治心臟火，生用；治肝膽實火，豬膽汁炒；治肝膽虛火，醋炒褐色；治上焦火，酒炒；中焦火姜，汁炒；下焦火鹽，水炒；氣分郁結肝火，煎吳茱萸湯炒；血分塊中伏火，同干漆末炒；食積火，黃土拌炒。解附子、巴豆、輕粉毒，忌豬肉。
黃連性寒味苦，氣薄味厚，降多升少，入手少陰厥陰�？嗳胄模畡贌�，黃連、大黃之苦寒，以導心下之實熱，去心竅惡血，仲景九種心下痞，五等瀉心湯皆用之。瀉心者，其實瀉脾，實則瀉其子也。下痢胃口虛熱口噤者，黃連人參煎湯，時時呷之；如吐再飲，但得一呷下咽便好。諸苦寒藥多瀉，惟黃連、芩、柏，性寒而燥，能降火去濕止瀉痢，故血痢以之為君。今人但見腸虛滲泄，微似有血，不顧寒熱多少，便用黃連，由是多致危殆。至于虛冷白痢，及先瀉后痢之虛寒證，誤用致死多矣。諸痛瘍瘡，皆屬心火。眼暴赤腫，痛不可忍，亦屬心火，兼挾肝邪，俱宜黃連、當歸，治痢及目為要藥。故《本經》首言治熱氣目痛，及腸澼腹痛之患，取苦燥之性，以清頭目，堅腸胃，祛濕熱也。婦人陰中腫痛，亦是濕熱為患，尤宜以苦燥之。古方治痢，香連丸用黃連、木香，姜連散用干姜、黃連，佐金丸用黃連、吳茱萸。治消渴用酒蒸黃連，治口瘡用細辛黃連，治下血用黃連葫蒜。皆是寒因熱用，熱因寒用，而無偏勝之害。然苦寒之劑，中病即止，豈可使肅殺之令常行，而伐生發沖和之氣乎！醫經有久服黃連、苦參反熱之說，此性雖寒，其味至苦，入胃則先歸于心，久而不已，心火偏勝則熱，乃其理也。近代唐流，喜用黃連為清劑，殊不知黃連瀉實火，若虛火而妄投，反傷中氣，陰火愈逆上無制矣。故陰虛煩熱，脾虛泄瀉，五更腎泄，婦人產后血虛煩熱，小兒痘疹氣虛作瀉，及行漿后泄瀉，并皆禁用。
《本草崇原》：黃連生于西蜀，味苦氣寒，稟少陰水陰之精氣。主治熱氣者，水滋其火，陰濟其陽也。目痛、眥傷泣出者，火熱上炎于目，則目痛而眥肉傷，眥肉傷則泣出。又曰：明目者，申明治目痛，眥傷泣出，以其能明目也。腸澼者，火熱內乘于陰，夫熱淫于內，薄為腸澼，此熱傷陰分也。腹痛下痢者，風寒暑濕之邪傷其經脈，不能從肌腠而外出，則于行腸胃，致有腸痛下痢之證。黃連瀉火熱而養陰，故治腸澼腹痛下痢。婦人陰中腫痛者，心火協相火而交熾也。黃連苦寒，內清火熱，故治婦人陰中腫痛。久服令人不忘者，水精上滋，瀉心火而養神，則不忘也。太凡苦寒之藥，多在中品下品，唯黃連列于上品者，陰中有陽，能濟君火而養神也。少陰主水而君火在上，起冬不落葉。
凡物性有寒熱溫清燥潤，及五色五味。五色五味以應五運，寒熱溫清燥潤以應六氣，是以上古司歲備物。如少陰君火，少陽相火司歲，則備溫熱之藥。太陽寒水司歲，則備陰寒之藥。厥陰風木司歲，則備清涼之藥。太陰濕土司歲，則備甘潤之藥。陽膽燥金司歲，則備辛燥之藥。岐伯曰：司歲備物得天地之專精，非司歲備物則氣散也。后世不能效上古之預備，因加炮制以助其力。如黃連水浸，附子火炮，即助寒水君火之義。后人不體經義，反以火炒黃連，尿煮附子。寒者熱之，熱者寒之，是制也，非制也。譬之鷹犬之力，在于爪牙。今束其爪，縛其牙，亦何貴乎鷹犬哉。
《本草求真》：［批］大瀉心火實熱。
黃連專入心，兼入腸、胃、脾。大苦大寒，據書所載治功，備極表著，且以《別錄》中有厚腸胃一語，互為傳播，以至于今，廖尤莫辟，貽害無窮。詎知黃連止屬瀉心之品，除濕之味。好古曰：黃連苦燥，苦入心，心就燥，瀉心者，其實瀉脾也。實則瀉其子也。即云腸澼能止，口干能除，痞滿腹痛能消，癰疽瘡瘍能愈，肝虛能鎮，與夫婦人陰蝕，小兒疳積，并火眼赤痛，吐血、衄血、諸毒等癥，無不由此調治，亦何莫不因濕熱火退而言，豈于濕除火退之外，尚有治效之著哉。元素曰：黃連其用有六，瀉心臟火，一也；去中焦濕熱，二也；諸瘡必用，三也；去風濕，四也；赤眼暴發，五也；止中部見血，六也。朱震亨曰：下痢胃口熱噤口者，用黃連人參煎湯，終日呷之，如吐，再強飲，但得一呷下咽便好。劉完素曰：古方以黃連為治痢之最，蓋治痢惟宜辛苦寒藥，辛能發散，開通郁結，苦能燥濕，寒能勝熱，使氣宣平而已。諸苦寒藥多泄，惟黃連、黃柏性冷而燥，能降火去濕而止瀉痢。故治痢以之為君。杲曰：凡眼暴發赤腫、痛不可忍者，宜黃連、當歸以酒浸煎之；宿食不消、心下痞滿者，須用黃連、枳實。況此性稟純陰，在人腸胃素厚，挾有燥濕火熱，服之過多，尚有偏性為害，而致胃陽頓絕，生氣澌滅。宗奭曰：今人多用黃連治痢，蓋執以苦燥之義，下俚但見腸虛滲泄，微似有血，便即用之，又不顧寒熱多少，惟欲盡劑，由是多致危困。時珍曰：黃連大苦大寒之藥，用之降火燥濕，中病即當止，豈可久服，使肅殺之令常行而伐其生發沖和之氣乎。秦觀與喬希圣論黃連書云：聞公以眼疾餌黃連至十數兩猶不已，殆不可也。醫經有久服黃連、苦參反熱之說，此雖大寒，其味至苦，入胃則先歸于心，入而不已，心火偏勝則熱，乃其理也。矧有脾陽素弱，因此一言流播，而可恃為常服者乎。今人一見火熾，不論是寒是熱，是虛是實，輒以取投，以致偏勝貽患，暗受夭折，殊堪嘆惜。時珍曰：黃連治目及痢為要藥。古方治痢，香連丸用黃連、木香；姜連散用干姜、黃連；變通散用黃連、茱萸；姜黃散用黃連、生姜。治消渴用酒蒸黃連；治伏暑用酒煮黃連；治下血用黃連、大蒜；治肝火用黃連、茱萸；治口瘡用黃連、細辛，皆是一冷一熱，一陰一陽，寒熱互用之意，而無偏勝之害。汪昂曰：黃連瀉心火，佐以龍膽瀉肝膽火，白芍瀉脾火，石膏瀉胃火，知母瀉腎火，黃柏瀉膀胱火，木通瀉小腸火。黃芩瀉肺火，梔子佐之；瀉大腸火，黃連佐之。柴胡瀉肝膽火，黃連佐之；瀉三焦火，黃芩佐之。繡按：柴胡瀉火，止就肝膽邪郁而言，若內實火用此，愈增其害矣，不可不知。
《得配本草》：黃芩、龍肌、理石為之使。畏牛膝、款冬，惡冷水、菊花、玄參、白僵蠶、白鮮皮、芫花。忌豬肉。殺烏頭、巴豆、輕粉毒。
大苦，大寒。入手少陰經氣分。瀉心脾，涼肝膽，清三焦，解熱毒。燥濕開郁，治心竅惡血，陽毒發狂，驚悸煩躁，惡心痞滿，吞酸吐酸，心腹諸痛，腸澼瀉痢，疳疾蟲癥，癰疽瘡疥，暴赤目痛，牙疳口瘡，孕婦腹中兒啼，胎驚子煩，陰戶腫痛。
得木香，治熱滯；得枳殼，治痔瘡；得肉桂，使心腎相交；得吳茱萸，治挾熱下��；得白芍，瀉脾火；得石膏，瀉胃火；得知母，瀉腎火；得黃芩，瀉肺火；得木通，瀉小腸火；得川柏，瀉膀胱火；得槐米，瀉大腸火；得山梔，瀉三焦火。配煨獨頭蒜，治臟毒下血；配川椒，安蛔蟲；配蘆薈末，蜜湯腸，治小兒疳疾。加蟾炭等分，青黛減半，麝香少許，搽走馬牙疳。配茯苓，去濕熱，治白淫。佐龍膽草，瀉肝膽火；佐枳實，消痞氣火脹；佐花粉，解煩渴；使細辛，治口瘡，止下血。
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