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《日華子本草》：溫，并石蓮益氣，止渴，助心，止痢。治腰痛，治泄精，安心。 《本草綱目》：蓮產于游泥而不為泥染，居于水中而不為水沒。其味甘氣溫而性嗇，稟清芳之氣，得稼穡之味，乃脾之果也。脾者，黃宮，所以交媾水、火，會合木、金者也。土為元氣之母，母氣既和，津液相成，神乃自生。昔人治心腎不交，勞傷白濁，有清心蓮子飲；補心腎，益精血，有瑞蓮丸，皆得其理。 交心腎，厚腸胃，固精氣，強筋骨，補虛損，利耳目，除寒濕，止脾泄久痢，赤白濁，女人帶下崩中諸血病。 得茯苓、山藥、白術、枸杞良。 《本草蒙筌》：味甘、澀，氣平、寒。無毒。利益十二經脈血氣，安靖上下君相火邪。禁精泄清心，去腰痛止痢。攙煮粥，攙粳米煮。漸開耳目聰明；磨作飯，頓令肢體強健。日服如常，退怒生喜。荷鼻蒂也味苦，安胎甚良，瘀血逐，好血留兼驅血痢；蓮房蓬也燒灰，止血甚捷，胎孕推，胎衣下并宜酒煎。生者煎服。荷葉破血止渴，曾載《婦人良方》。原易老枳術丸用之，取引生少陽經清氣。雷頭風劑亦用，因形類震仰孟。震為雷屬木化風，故假此引經索效。節同地黃搗汁，亦治口鼻來紅。入熱酒童便，取效驗更易。 《本草乘雅》：其根藕，其實蓮。蓮者，奇也。藕者，耦也。奇耦者，即坎離之中畫。蓮實者，即坎中之滿，能填離中之虛，故稱補中。中即中黃，假實中之薏，以為種子。其中所蘊，為資始資生之本，微而能著，固而愈強。故養益神氣，百疾自除。菊耐霜，蓮耐日，寒暑所不能損者，豈患老之將至耶。然妙在薏，設修治之，失卻圣胎種子矣。 客曰：經秋正黑，入水必沉，鹵鹽煎之能浮，生山海間者，百年不壞，食之能令發黑不老者，何也？頤曰：曰：蓮實一名水芝，蓋鐘天一之靈，以透發地二之德，見秋金之母，自然本色畢露，入水而炎上一脈已斷，全歸水性，密藏不出，無復浮理，唯以鹵鹽之本族柔之，煎熬之火力迫之，自然生氣流動，不容終沉。若歸宗于海者，必能久居其所，以北方之水液，滋血之馀，后天之坎精，潤形之槁，宜其黑發不老也。客曰：安靖上下君相火邪者，何也？頤曰：曰：蓮從藕根抽莖開花，以及結實，皆自下而上。實中之薏，包蘊根莖花葉，形復倒垂，自上而下，有歸根潛伏之義。薏居中，為黃婆，能調伏心腎。又若味能降，此為蓮之心苗，含水之靈液，結于炎夏。又秉火之正令，其安靖上下君相火邪，氣味應爾。客曰：曰：本經主治惟實，別錄以藕節，止吐血、衄血、消瘀血、血悶者，何也？頤曰：曰：心主血脈，吐衄即血無所主。脈無經緯，亦道路填塞，疆界失制，藕質脈絡井然，竅穴玲徹，節則又為疆界之總制，象形從治，則血有所主，錯宗經隧，仍無礙矣。 《藥性解》：主清心醒脾，補中養神，進飲食，止瀉痢，禁泄精，除腰痛，久服耳目聰明。宜去心蒸熟用。蓮須，主益腎澀精。荷葉，主雷頭風，破血止渴。葉蒂，主安胎，逐瘀血，留好血，止血痢。 按：藕味甘溫，宜歸脾臟，脾實裹血，故治血證。多服蓮子，令人氣滯；多服蓮須，令人秘結。荷葉形如仰盂，其象為震，震為雷，屬木化風，故治雷頭風。枳術丸用之，取其引生少陽經清氣耳。葉蒂在中，故能中守；又能行血者，性溫之功也。 《本草備要》：補脾，澀腸，固精。 甘溫而澀，脾之果也，脾者黃宮，故能交水火而 心腎，安靖上下君相火邪，古方治心腎不交，勞傷白濁，有蓮子清心飲，補心腎有瑞蓮丸。益十二經脈血氣，澀精氣，厚腸胃，除寒熱。治脾泄久痢，白濁夢遺，女人崩帶及諸血病。大便燥者勿服。得茯苓、山藥、白術、枸杞良。 《本經逢原》：蓮子得水之精英，補中養神，益氣清心，固精止瀉，除崩帶赤白濁，能使心腎交而成既濟之妙。昔人治心腎不交，勞傷白濁，清心蓮子飲；補心腎，益精血，有瑞蓮丸，皆取其補益黃庭，實堤御水之義。 《本草崇原》：蓮生水中，莖直色青，具有木之象，花紅，須黃，房白，子黑，得五運相生之氣化，氣味甘平。主補中，得中土之精氣也。養神，得水火之精氣也。益氣力，得金木之精氣也。百疾之生，不離五運，蓮稟五運之氣化，故除百疾。 《本草求真》：［批］清心，補脾澀氣。 蓮子專入脾，兼入心、腎。書載能入心、脾、腎三經，然氣稟清芳，味得中和，甘溫而澀，究皆脾家藥耳。中和則上下安養，君令臣恭而無不交之患矣。馮兆張曰：按蓮花出污泥而不染，生生不息，節節含藏，中含白肉，內隱青心，根須花果葉節皮心，皆為良藥。稟芬芳之氣，合稼穡之味，為脾之果。脾為中黃，氫交媾水火，會命金木者也。土旺則四臟皆安，而蓮之功大矣。故書載能補心與腎，有蓮子清心飲。及通十二經絡血脈，即是此意。且其味澀，則能使氣不走，而夢遺崩帶、失血等癥可理。白濁遺精，用石蓮肉、龍骨、益智仁等分為末，每服二錢，空心飯湯送下。味澀則腸胃亦固，而無五更洞泄之虞。同菟絲子、五味子、山茱萸、山藥、車前子、肉豆蔻、砂仁、橘紅、芡實、人參、補骨脂、巴戟天，治脾腎俱虛，五更溏瀉。惟大便燥者勿服。 《得配本草》：蓮房一名蓮蓬殼，苦，澀。溫。入足厥陰經血分。消瘀散血。治血脹腹痛，及胞衣不下，止血崩、下血、尿血。 得香附炭，治產后血崩。配荊芥炭，止血崩。入肝經藥，治便血。燒存性研末，入麝香少許，米飲下，治小便血淋。調井底泥，涂天泡瘡。 陳久者良。下胞，酒煎；止血，燒炭。 《本草經解》：蓮實氣平澀，秉天秋收之金氣，入手太陰肺經；味甘無毒，得土中正之土味，入足太陰脾經；以其仁也，兼入少陰心經。氣味升降，陽也。 脾者，五臟之中也，甘平益脾，所以補中。心者，神之居也，芳香清心，所以養神。脾為萬物之母，后天之肺，主周身之氣，先天之源，甘平益脾肺，所以益氣力。 心為十二官之主，主安則十二官俱安，而百病皆除也。 《本草新編》：味甘澀，氣平、寒，無毒。入心、脾、肝、腎四臟。養神定志，能交君相二火，善止泄精，清心氣，去腰疼，禁痢疾。 花心，益腎，澀精，固髓。 藕，甘寒。主血多驗，治瘀血，逐散不凝，止吐衄溢妄行，破產后血積煩悶，解酒卻熱，治金瘡生肌。 按：蓮子、花、藕，俱能益人，而蓮子之功尤勝。世人謂蓮子不宜食心，恐成卒暴霍亂。不知蓮子去心用之，全無功效，其妙全在于心，不特止產后消渴也。蓮子之心，清心火，又清腎火。二火炎，則心腎不交；二火清，則心腎自合。去蓮心，而止用蓮肉，徒能養脾胃，而不益心腎矣。蓮子心單用入之于參、苓、芪、術之中，治夢遺尤神，取其能交心腎也。故用蓮子斷不可去心，一去心，則神不能養，而志不能定，精泄不能止，而腰痛不能除矣。 (責任編輯：Doctor001) |
