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《珍珠囊》：去榮中寒。
《藥類法象》：若去節，發太陽、少陰經汗。去節，煮三二沸，掠去上沫，不然，令人心煩悶。不去節，止太陽、少陽經汗。
《藥性賦》：味苦、甘，性溫，無毒，升也，陰中陽也。其用有二：其形中空，散寒邪而發表；其節中實，止盜汗而固虛。
《湯液本草》：《心》云：陰明經藥，去表上寒邪。甘熱去節，解少陰寒，散表寒，發浮熱也。
《液》云：入足太陽、手少陰，能泄衛實發汗，及傷寒無汗，咳嗽。根、節能止汗。夫麻黃治衛實之藥，桂枝治衛虛之藥，桂枝、麻黃雖為太陽經藥，其實榮衛藥也。以其在太陽地分，故曰太陽也。本病者即榮衛，肺主衛，心主榮為血，乃肺、心所主，故麻黃為手太陰之劑，桂枝為手少陰之劑。故傷風、傷寒而嗽者，用麻黃、桂枝，即湯液之源也。
《本草衍義補遺》：苦甘，陰中之陽。泄衛中熱，去榮中寒，發太陽少陽之汗，入手太陰經。
《本草發揮》：成聊攝云：寒淫于內，治以甘熱，佐以苦辛，以辛潤之。麻黃之甘，以解少陰之寒。又云：麻黃、甘草之甘，以散表寒。
潔古云：麻黃，發太陽、少陰經汗，入手太陰。《主治秘訣》云：性溫，味甘、辛。氣味俱薄，輕清而浮，升陽也。其用有四：去寒邪一也，肺經本二也，發散風寒三也，去皮膚寒濕及風四也。泄衛中實，去榮中寒。又云：麻黃苦為在地之陰，陰當下行，何謂發汗而升上？經云：味之薄者，乃陰中之陽，所以麻黃發汗而升上，亦不離乎陰之體，故入太陰也。
《本草綱目》：麻黃乃治肺經之專藥，故治肺病多用之。仲景治傷寒，無汗用麻黃，有汗用桂枝。……余思之，津液為汗，汗即血也。在營則為血，在衛則為汗。夫寒傷營，營血內澀，不能外通于衛，衛氣閉固，津液不行，故惡寒發熱而憎寒。夫風傷衛，衛氣外泄，不能內護于營，營氣虛弱，津液不固，故有汗，發熱而惡風。然風寒之邪，皆由皮毛而入，皮毛者，肺之合也。肺主衛氣，包羅一身，天之象也。是證雖屬乎太陽而肺實受邪。故其面赤怫郁，咳嗽有痰，喘而胸滿。蓋皮毛外閉，則邪熱內攻而肺氣憤郁。故用麻、甘同桂，引出營分之邪，達之肌表，佐以杏仁泄肺以利氣。汗后無大熱而喘者，加以石膏。《活人書》夏至后加石膏、知母，皆為泄肺火之藥。是則麻黃湯雖太陽發汗重劑，實為發散肺經火郁之藥也。腠理不密，則津液外泄，而肺氣自虛，虛則補其母，故用桂枝同甘草，外散風邪以救表，內伐肝木以防脾。佐以芍藥，泄木而固脾，使以姜棗，行脾之津液而和營衛也。下后微喘者，加厚樸、杏仁，以利肺氣。汗后脈沉遲，加人參以益肺氣。朱肱加黃芩為陽旦湯，以泄肺熱也。皆是脾胃之藥。是則桂枝雖太陽解肌輕劑，實為理脾救肺之藥也，此千古未發之秘旨。又少陰病發熱脈沉，有麻附辛湯、麻附草湯。少陰與太陽為表里，乃趙嗣真所謂熟附配麻黃，補中有發也。
《本草經疏》：麻黃稟天地清陽剛烈之氣，故《本經》味苦，其氣溫而無毒。詳其主治，應是大辛之藥，《藥性論》加甘，亦應有之。氣味俱薄，輕清而浮，陽也，升也。手太陰之藥，入足太陽經，兼走手少陰、陽明、輕可去實，故療傷寒，為解肌第一。專主中風傷寒頭痛，溫瘧，發表出汗，去邪熱氣者，蓋以風寒濕之外邪，客于陽分皮毛之間，則腠理閉拒，榮衛氣血不能行，故謂之實。此藥輕清成象，故能去其壅實，使邪從表散也。咳逆上氣者，風寒郁于手太陰也。寒熱者，邪在表也。五臟邪氣緩急者，五緩六急也。風脅痛者，風邪客于脅下也。斯皆衛實之病也。衛中風寒之邪既散，則上來諸證自除矣。其曰消赤黑斑毒者，若在春夏，非所宜也。破癥堅積聚，亦非發表所能。潔古云：去榮中寒邪，泄衛中風熱，乃確論也。多服令人虛，走散真元之氣故也。麻黃輕揚發散，故專治風寒之邪在表，為入肺之要藥。然其味大辛，氣大熱，性輕揚善散，亦陽草也，故發表最速。若夫表虛自汗，陰虛盜汗，肺虛有熱，多痰咳嗽，以致鼻塞；瘡皰熱甚不因寒邪所郁，而自倒靨；虛人傷風，氣虛發喘，陰虛火炎，以致眩暈頭痛；南方中風癱瘓，及平日陽虛，腠理不密之人，皆禁用。汗多亡陽，能損人壽，戒之!戒之!自春深夏月，以致初秋，法所同禁。
《本草蒙筌》：惡細辛石韋，宜陳久年深。凡欲用之，須依法制去根節；單煮數沸，傾上沫用火焙干。任合丸散煎湯，方不令人煩悶。以厚樸為使，入手足四經。手太陰經本經之藥，陽明經榮衛之藥，而又入足太陽經、手少陰經也。發汗解表，治冬月正傷寒如神；驅風散邪，理春初真溫疫果勝。泄衛實消黑斑赤疹，去榮寒除身熱頭疼。春末溫瘧勿加，夏秋寒疫切禁。因時已變，溫熱難抵，劑之輕揚，仍破積聚癥堅，更劫咳逆痿痹。山嵐瘴氣，亦可御之。若蜜炒煎湯，主小兒瘡皰。患者多服，恐致亡陽。止汗固虛，根節是妙。
謨按：東垣云：麻黃治衛實，桂枝治衛虛。雖俱治太陽之經，其實榮衛藥也。肺主衛，心主榮。麻黃為手太陰之劑，桂枝為手少陰之劑。故冬月傷寒、傷風咳嗽者，用麻黃、桂枝，即湯液之源也。然麻黃又為在地之陰，陰當下行，何謂發汗而升上？經云：味之薄者，陰中之陽。麻黃屬陰，氣味俱薄，薄則陰中有陽可知矣，安得不為輕揚之劑升上而發汗乎？但入手太陰經，終亦不能離少陰之本體也。
《本草乘雅》：麻黃表黃里赤，中虛象離，生不受雪，合輔心王，宣揚火令者也。主治寒風濕瘧，標見頭痛之標經，侵淫部署之首，形層之皮，致毛孔滿實，逆開反闔者，宣火政令，揚液為汁而張大之，八萬四千毛孔，莫不從令，而去邪熱氣矣。但熱非病反其本，得標之病，即寒風暴虐之氣，使人毛孔畢直，皮膚閉而為熱，勁切之性，仍未反乎本氣之寒也。咳逆上氣者，毛孔滿閉，則不能布氣從開，故上逆而咳。癥堅積聚者，假氣成形，則不能轉闔從開，故積堅而癥。蓋不獨本性不遷，即本氣猶未變易，故仍可轉入為出，易冬為春，否則妄汗亡液，敗亂心王矣。
《藥性解》：麻黃專主發散，宜入肺部；出汗開氣，宜入心與大腸、膀胱。此驍悍之劑也。可治冬月春間傷寒瘟疫，夏秋不可輕用，惟在表真有寒邪者可用。或無寒邪、或寒邪在里、或里之人，或陰虛發熱、或傷風有汗、或傷食等癥，雖發熱惡寒，其不頭疼身疼而拘急，六脈不浮緊者，皆不可用。雖可汗之癥，不宜多服，蓋汗乃心之液，若不可汗而汗，與可汗而過汗，則心血為之動矣，或至亡陽，或至衄血不止，而成大患。丹溪以麻黃、人參同用，亦攻補之法也。醫者宜知之。
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