《藥鑒》：氣溫，味苦甘，氣味俱薄，無毒，升也，陽也。手太陰之劑，入足太陽經，走手少陰陽明經藥也。去根節者發汗，留根節者斂汗。惟在表真有寒邪者宜用之。若表無真寒邪，或寒邪在里，或表虛之人，或陰虛發熱，或傷風有汗，或傷食等癥，雖有發熱惡寒，其不頭疼身痛而拘急，六脈不浮緊甚者，皆不可汗。雖有可汗之癥，亦不可過。蓋汗乃心之液也，不可汗而汗，與可汗而過之，則心家之液涸，而心血亦為之動矣，或致亡陽，或致衄血不止，而成大患也。戒之！君羌活，能散風邪。佐獨活，能消腳氣。同杏仁，能去寒邪，兼理哮喘。臣甘菊，能清肺熱，更明眼目。身能發汗，根主斂汗。風家用之多驗者，何哉？蓋風至柔也而善藏，麻黃性至輕也而善驅，內用氣血藥以托之，外用浮劑以散之，此以善藏始者，不得以善藏終矣。陰虛發汗者，鹿角四物湯加根節斂汗。汗多亡陰者，附子四君飲入根節回陽。癰疽方起者，行涼藥中兼用之，即散無疑。寒邪戰栗者，疏風藥中兼用之，立止不謬。痘家初發熱，及痘紅紫稠密，皮厚不快者，多用于行涼解毒藥中，則內托外散，正氣謂開門放賊，而痘亦因之稀少矣。又能散胸膈泥滯之氣。表虛則忌。

  《景岳全書》：若寒邪深入少陰、厥陰筋骨之間，非用麻黃、官桂不能逐也。但用此之法，自有微妙，則在佐使之間，或兼氣藥以助力，可得衛中之汗；或兼血藥以助液，可得營中之汗；或兼溫藥以助陽，可逐陰凝之寒毒；或兼寒藥以助陰，可解炎熱之瘟邪。此實傷寒陰瘧家第一要藥，故仲景諸方以此為首，實千古之獨得也。此外如手太陰之風寒咳嗽，手少陰之風熱斑疹，足少陰之風水水腫，足厥陰之風痛目痛，凡宜用散者，惟斯為最。然柴胡、麻黃俱為散邪要藥，但陽邪宜柴胡，陰邪宜麻黃，不可不察也。

  《本草備要》：辛溫微苦。僧繼洪云：中牟產麻黃地，冬不積雪。性熱，故過服泄真氣。入足太陽，膀胱，兼走手少陰、陽明，心、大腸，而為肺家專藥。能發汗解肌，去營中塞邪，衛中風熱，調血脈，通九竅，開毛孔。治中風傷寒，中猶傷也。頭痛溫瘧，咳逆上氣，風寒郁于肺經。經曰：諸氣賁郁，皆屬于肺。痰哮氣喘，哮證宜瀉肺氣，雖用麻黃而不出汗，本草未載。赤黑斑毒，用熱一曰斑證，表虛不得再汗，非便閉亦不可下，只宜清解其熱。毒風疹痹，皮肉不仁，目赤腫痛，水腫風腫。過劑則汗多亡陽，夏月禁用。汁者心之液，過汗則心血為之動搖，乃驍悍之劑。丹溪以人參、麻黃同用，亦攻補法也。東垣曰：《十劑》曰輕可去實，葛根、麻黃之屬是也。邪客皮毛，腠理閉拒，營衛不行，故謂之實。二藥輕清，故可去之。時珍曰：麻黃太陽經藥，兼入肺經，肺主皮毛；葛根陽明經藥，兼入脾經，脾主肌肉。二藥皆輕揚發散，而所入不同。王好古曰：麻黃治衛實，桂枝治衛虛，雖皆太陽經藥，其實營衛藥也。心主營為血，肺主衛為氣。故麻黃為手太陰肺之劑，桂枝為手少陰心之劑。時珍曰：忠景之上寒無汗用麻黃，有汗用桂枝，未有究其精微者。津液為汗，汗即血也，在營則為血，在衛則為汗。寒傷營，營血內澀，不能外通于衛，衛氣閉固，津液不行，故無汗發熱而惡寒；風傷衛，衛氣外滯，不能內護于營，營氣虛弱，津液不固，故有汗發熱而惡風。然風寒皆由皮毛而入，皮毛肺之合也。蓋皮毛外閉，則邪熱內攻，故用麻黃、甘草、桂枝，引出營分之邪，達之肌表，佐以杏仁，瀉肺而和氣，汗后無大熱而喘者加石膏。《活人書》夏至后加石膏、知母，皆瀉肺火之藥，是麻黃湯雖太陽發汗重劑，實散肺經火郁之藥。腠理不密，則津液外泄而肺氣虛，虛則補其母，故用桂枝同甘草，外散風邪以救表，內伐肝木以防脾，使以姜棗行脾之津液而和營衛。下后微喘者加厚樸、杏仁，以利肺氣也。汗后脈沉遲者，加人參以益肺氣也。《活人書》加黃芩為陽旦湯，以瀉肺熱也。是桂枝湯雖為太陽解肌輕劑，實為理脾救肺之藥也。諸家皆以麻黃、桂枝為肺經藥，謂傷寒傳足不傳手者，誤也。桂能平肝。發汗用莖去節，煮十余沸，掠去浮沫，或用醋湯略，曬干備用，亦有用蜜炒者，庶免太發。止汗用根節，無時出汗為自汗，屬陽虛；夢中出汗為盜汗，屬陰虛。用麻黃根、蛤粉、粟米等分為末，袋盛撲之佳。時珍曰：麻黃發汗駛不能御，根節止汗效如影響，物理不可測如此。自汗有風濕、傷風、風溫、氣虛、血虛、脾虛、陰虛、胃熱、痰飲、中暑、亡陽、柔痙等證，皆可加用。蓋其性能行同身肌表，引諸藥至衛分而固腠理。

  《本經逢原》：麻黃微苦而溫，中空而浮，陽也，升也。入足太陽，其經循背下行，本屬寒水，而又受外寒，故宜發汗去皮毛氣分寒邪，以泄寒實。若過發則汗多亡陽。或飲食勞倦，及雜病自汗，表虛之證用之，則脫人元氣，禍患莫測。麻黃治衛實之藥，桂枝治衛虛之藥，二藥雖為太陽經藥，其實營衛藥也。心主營血，肺主衛氣，故麻黃為手太陰肺經之劑，桂枝為手少陰心經之劑。傷寒傷風而咳嗽，用麻黃湯、桂枝湯，即湯液之源也。麻黃乃肺經之專藥，故治肺病多用之。仲景治傷寒無汗用麻黃湯，有汁用桂枝湯。夫津液為汗，汗即血也。在營即為血，在衛即為汗。寒傷營，宮血不能外通于衛，衛氣閉固，故無汗發熱而惡寒；風傷衛，衛氣不能內護于營，營氣不固，故有汗發熱而惡風。是證雖屬太陽，而肺實受邪氣。蓋皮毛外閉，邪熱內攻，肺氣怫郁，故用麻黃、甘草，同桂枝引出營分之邪，達之于表；佐以杏仁，泄肺而利氣。是麻黃湯雖太陽發汗重劑，實為發散肺經邪郁之藥也。腠理不密，則津液外泄，而肺氣自虛，虛則補其母，故用桂枝同甘草，外散風邪以救表，內伐肝木以防脾；佐以芍藥泄水而固脾，皆是脾肺之藥。是則桂枝雖太陽解肌輕劑，實為理脾救肺之藥也。《本經》治中風，是主緩風癱瘓而言。云溫瘧系濕瘧，乃傳寫之誤。破癥堅積聚者，表里兼治，非神而明之，難效其法也。

  《本草崇原》：植麻黃之地，冬不積雪，能從至陰而達陽氣于上。至陰者，盛水也，陽氣者，太陽也。太陽之氣，本膀胱寒水，而氣上行于頭，周遍于通體之毛竅。主治中風傷寒頭痛者，謂風寒之邪，病太陽高表之氣，而麻黃能治之也。溫瘧發表出汗，去邪熱氣者，謂溫瘧病藏于腎，麻黃能起水氣而周遍于皮毛，故主發表出汗，而去溫瘧邪熱之氣也。治咳逆上氣者，謂風寒之邪，閉塞毛竅，則里氣不疏而咳逆上氣。麻黃空細如毛，開發毛竅，散其風寒，則里氣外出于皮毛，而不咳逆上氣矣。除寒熱，破癥堅積聚者，謂在外之寒熱不除，致中土之氣不能外達，而為癥堅積聚。麻黃除身外之寒熱，則太陽之氣出入于中土，而癥堅積聚自破矣。 (責任編輯：Doctor001)