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《本草蒙筌》：味辛、苦，氣溫。無毒。主手足濕痹，可使屈伸；貼發背癰疽，能消腫毒。下氣除煩悶，殺蟲愈疥瘡。消目翳，去頭風。開心洞達出音聲，益智慧通竅虛靈。劫耳聾耳鳴，禁尿遺尿數。腹痛或走者易效，胎動欲產者即安。鬼擊懵死難蘇，急灌生汁；溫瘧積熱不解，宜浴濃湯。單味入酒煎，療血海敗，并產后不血不止；細末鋪席臥，治遍身毒，及不癢發痛瘡瘍。 謨按：生石澗而葉細嫩者，名菖蒲，根小節稠，味甚辛烈，堪收入藥，通竅開心；種池塘而葉粗長者，名菖陽，根大節疏，味兼和淡，惟取作餞，饜酒點茶。故古方中但用此味，特加石字于上，示其所優，使人之不誤取也。匪特菖蒲為然，他如梔子、茨菇，每加山字，亦此意爾。藥必求真，服才獲效。《經藥》注下載：厚有服石菖蒲一十三年，身生長毛，冬袒不冷，日誦萬語，牢記常全。今讀書士，亦或取和遠志為丸，朝夕吞服。蓋因目擊其說，欲假以開聰明、益智慧之一助也。 《本草乘雅》：水土合和，抽為草木，唯菖蒲全得生陽之氣，吮拔水液，盤絡砂石，不假地土之力，昌美溪浦之間，故名菖蒲。以治病之用言，當號昌陽。以發生之體言，當號陽昌。痹者，閉塞不通，風寒濕三種，相合而成。咳逆上氣者，此毫竅固拒，肺氣壅遏，兩相搏擊，以致喘咳。菖蒲味辛氣溫，宣通開發，使一身之氣，起亟旋展，郁痹喘咳，當自舒矣。痹證有五，菖蒲獨宜脈痹。取象形從治，則易于分解。又觀菖葉兩岐，菖莖盤絡，悉從中心透發，故能開人心孔，而心孔為諸脈絡之宗主，其攣結屈曲之狀儼似之。背陽喜陰，臭之爽朗，當補五藏之用，非補五藏之體，以用行則竅通也。明耳目者，通九竅之驗。出音聲，不忘，不迷惑者，開心孔之驗。 《藥性解》：味辛，性溫，無毒，入心、肺、膀胱三經。主風寒濕痹、咳逆上氣、鬼疰邪氣，通九竅，明耳目，堅齒牙，清聲音，益心智，除健忘，止霍亂，開煩悶，溫心腹，殺諸蟲，療惡瘡疥癬。勿犯鐵器，秦皮、秦艽為使，惡地膽、麻黃，忌羊肉、羊血、飴糖。生石上一寸九節者佳。 按：菖蒲通神明，宜入心經；祛風濕，宜入肺與膀胱。功驗雖宏，然主散而不主收，勿宜久用。 《藥鑒》：氣溫，味辛苦，無毒。主消目翳，去頭風。開心志，益智慧。清音聲，通靈竅。腹痛或走者立效，胎動欲產者即安。中惡懵死難醒，急灌生汁。溫瘧積熱不解，即浴濃湯。大都溫則驅手足溫痹，可使屈伸。辛則貼發背癰疽，能消腫毒。苦則除心熱煩悶，能下氣殺蟲。 《景岳全書》：味辛微苦，性溫。散風寒濕痹，除煩悶咳逆上氣，止心腹痛，霍亂轉筋，癲癇客忤，開心氣胃氣，行滯氣，通九竅，益心智，明耳目，去頭風淚下，出聲音，溫腸胃，暖丈夫水臟，婦人血海，禁止小便，辟邪逐鬼，及中惡卒死，殺蟲，療惡瘡瘙疥。欲散癰毒，宜搗汁服用，渣貼之；若治耳痛，宜作末炒熱絹裹音之。亦解巴豆、大戟等毒。 《本草備要》：宣通竅，補心。 辛苦而溫，芳香而散。補肝益心，開心孔，利九竅，明耳目，發音聲。去濕逐風，除痰消積，開胃寬中。療噤口毒痢，楊士瀛曰：噤口雖屬脾虛，亦熱閉胸膈所致。用木香失之溫，山藥失之閉，唯參苓白術散加菖蒲米飲下，胸次一開，自然思食。菖蒲黍米酸酒，治一切風。風痹驚癇，崩帶胎漏。消腫止痛，解毒殺蟲。李士材曰：芳香利竅，心脾良藥，能佐地黃、天冬之屬，資其宣導，若多用、獨用，亦耗氣血而為殃。秦艽為使。惡麻黃。忌飴糖、羊肉、鐵器。 《本經逢原》：菖蒲乃手少陰、厥陰之藥，心氣不足者宜之。《本經》言補五臟者，心為君主，五臟系焉。首言治風寒濕痹，是取其辛溫開發脾氣之力。治咳逆上氣者，痰濕壅滯之喘咳，故宜搜滌。若肺胃虛燥之喘咳，非菖蒲可治也。其開心孔，通九竅，明耳目，出音聲，總取辛溫利竅之力。心孔開，九竅利，則癰瘡之毒可解。腸胃喜溫惡寒，腸胃既溫，則膀胱之虛寒，小便不禁自止。久服輕身者，除濕之驗也。不忘不惑，延年益智，高志不老，皆補五臟，通九竅之力也。又主肝虛心腹痛，霍亂轉筋，消伏梁癲癇，善通心脾痰濕可知，《千金》治胎動不安，半產漏下，或搶心下血，及產后崩中不止，并以菖蒲一味煎服。凡陽亢陰虛，嫠寡失合者禁用。以其性溫，善鼓心包之火，與遠志之助相火不殊。觀《本經》之止小便利，其助陽之力可知。 《本草崇原》：太陽之氣，生于水中，上與肺金相合而主表，與君火相合而主神。菖蒲生于水石之中，氣味辛溫，乃稟太陽寒水之氣，而上合于心肺之藥也。主治風寒濕痹，咳逆上氣者，太陽之氣，上與肺氣相合而出于肌表也。開心孔者，太陽之氣，上與心氣相合而運其神機也。五臟在內，九竅在外，肝開竅于二目，心開竅于二耳，肺開竅于二鼻，脾開竅于口，腎開竅于前后二陰。菖蒲稟寒水之精，能濡五臟之竅，故內補五臟，外通九竅，明耳目，出音聲，是通耳目口鼻之上竅也。又曰主耳聾、癰瘡者，言耳不能聽而為耳癰、耳瘡之癥。菖蒲并能治之。溫腸胃，止小便利，是通前后二陰之下竅也。菖蒲氣味辛溫，性唯上行，故溫腸胃而止小便之過利。 《本草求真》：［批］入心宣氣通竅，醒脾逐痰。 石菖蒲專入心，兼入脾、胃、膀胱。辛苦而溫，香芳而散。諸書尚論未透，惟張璐發揮《本經》最明，指此實為心氣不足要劑。時珍云：高皇御制碑中載之。菖蒲氣溫味辛，乃手少陰、足厥陰之藥。心氣不足者用之，虛則補其母也。肝苦急，以辛補之是矣。其言能補五臟，以心為君主，五臟系焉。首言治寒濕痹，是取其辛溫開發脾氣之力；治咳逆上氣者，痰濕壅滯之喘咳，故宜搜滌，若肺胃虛燥之喘咳，非菖蒲可治也。其開心孔九竅，明耳目，出聲音，總取辛溫利竅之力，心孔開，九竅利，則癰瘡之毒可解。腸胃喜溫惡寒，腸胃既溫，則膀胱之虛寒小便不禁自止。久服輕身者，除濕之驗也。不忘不惑，延年益智，高壽不老，皆補五臟通九竅氣之力也。其釋《本經》如此。又言能主肝虛心腹痛，霍亂轉筋，消伏梁癲癇，善通心脾痰濕可知。《千金》治胎動不安，半產漏下，或搶心下血，及產后崩中不止，并以菖蒲一味煎服，皆取辛能開竅，血氣安養之意。觀此，菖蒲實為宣氣通竅之劑，故在楊士瀛亦謂噤口下痢，可用石菖蒲加于參苓白術散內以開其胸，則其義益著。楊士瀛曰：下痢噤口，雖是脾虛，亦熱氣閉隔心胸所致。俗用木香失之溫，用山藥失之閉，惟參苓白術散加石菖蒲，粳米飲調下，或用參、苓、石蓮肉少入菖蒲服，胸次一開，自然思食。但陽亢陰虛、嫠寡失合者禁用，以其能動心包之火耳。 (責任編輯：Doctor001) |
