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5．治寒疝疼痛 川楝子四錢，木香三錢，茴香二錢，吳茱萸一錢（湯泡）。長(zhǎng)流水煎。（《醫(yī)方集解》導(dǎo)氣湯） 6．治小兒諸蟲，定疼痛 楝實(shí)（大者）二兩，白蕪荑半兩。上二味，粗搗篩。每服一錢匕，水一盞，煎取四分，去滓，放冷，臨發(fā)時(shí)服。（《圣濟(jì)總錄》抵圣湯） 7．治小兒蛔蟲動(dòng)作 以楝實(shí)一枚，煮濃汁，內(nèi)孔中。亦治蟯蟲。（《小兒衛(wèi)生總微論方）） 8．治小兒一切諸疳 川楝子、川芎等分。上為細(xì)末，以漿水煮豬膽取汁，和丸麻子大。每服一二十丸，溫水送下，日三四服。（《小兒衛(wèi)生總微論方》五疳丸） 9．治陰道滴蟲 川楝子、苦參、蛇床子各等分。研細(xì)末。棉包納入陰道中。（《萬(wàn)縣中草藥》） 10．治陽(yáng)明胃經(jīng)實(shí)火上攻，血從牙縫流出 用楝樹果二個(gè)，連肉、核搗爛，絲綿包裹。先用溫湯漱凈瘀血，塞于牙縫內(nèi)，其血自止。（《外科正宗》楝果裘） 11．治耳有惡瘡 搗楝子，綿裹納耳中。（《圣惠方》） 12．治凍瘡 川楝子120g。水煎后乘熱熏患處，再將藥水泡洗。（《湖北中草藥志》） 【參考文獻(xiàn)】 《神農(nóng)本草經(jīng)》：味苦，寒。主治溫疾，傷寒大熱煩狂，殺三蟲，疥瘍，利小便水道。 《名醫(yī)別錄》：有小毒。治蛔蟲，利大腸。 《藥性論》：亦可單用。主人中大熱狂失心，躁悶。作湯浴，不入湯服。 《本草衍義》：主傷寒大熱煩躁，殺三蟲、疥瘍，通利大便、小便。 《湯液本草》：氣寒，味苦，平，有小毒。 《本草》云：治傷寒大熱煩躁，殺三蟲疥瘍，利小便。杵細(xì)用。 《珍》云：入心，主上下部腹痛。 《本草發(fā)揮》：潔古云：楝實(shí)入心經(jīng)，止下部腹痛。又云：味酸、苦，陰中之陽(yáng)。心暴痛者，非此不能除。 《本草綱目》：楝實(shí)，導(dǎo)小腸，膀胱之熱，因引心包相火下行，故心腹痛及疝氣為要藥。甄權(quán)所言不入湯使，則《本經(jīng)》何以有治熱狂，利小便之及耶？近方治疝，有四治、五治、七治以法，蓋亦配合之巧耳。 治諸疝蟲痔。 得酒煮，乃寒因熱用也。茴香為之使。 《本草經(jīng)疏》：楝實(shí)稟天之陰氣，得地之苦味，故其味苦氣寒，極苦而寒，故其性有小毒。氣薄味厚，陰也，降也。入足陽(yáng)明，手足太陰經(jīng)。經(jīng)曰：冬傷于寒，春必病溫。其主溫疾、傷寒大熱，煩狂者，總因寒邪郁久，至春變?yōu)闇夭。霸陉?yáng)明也。苦寒能散陽(yáng)明之邪熱，則諸證自除。膀胱為州都之官，小腸為受盛之官，二經(jīng)熱結(jié)，則小便不利。此藥味苦氣寒，走二經(jīng)而導(dǎo)熱結(jié)，則水道利矣。濕熱郁積則內(nèi)生諸蟲，濕熱浸淫則外為疥瘍，得大寒極苦之物，則濕熱散，故能療諸蟲及疥瘍也。 簡(jiǎn)誤：脾胃虛寒者不宜用。 《本草蒙筌》：楝音練實(shí)即金鈴子，味苦，氣寒。有小毒。主中濕傷寒大熱煩狂，理膀胱小腸疝氣吊痛。利小便水道，殺三蟲疥瘍。 《本草乘雅》：楝可浣衣，具清肅之金用。氣寒味苦，具澄湛之水體。獬豸食之，火獸也，喜其潔。蛟龍畏之，木蟲也，激其怒。怒則飛云弄雨，以消溽暑，此其功力。如三蟲疝瘕，從蟄伏中，激之殺之，反其性耳。 《藥性解》：金鈴子，味苦，性寒，有小毒，入心、小腸二經(jīng)。主溫疾傷寒，理大熱顛狂，利小便，通水道，殺三蟲，愈瘡瘍，善除心痛。宜作浴湯。川蜀者佳。 按：金鈴子苦寒，宜入心家，而小腸即其腑也，故并入之。瘡瘍諸證，何非心火所致，得金鈴以瀉之，洵可愈矣。 《景岳全書》：味苦，性寒，有小毒，陰也。能治傷寒瘟疫煩熱狂躁，利小水，瀉肝火，小腸膀胱濕熱，諸疝氣疼痛，殺三蟲疥癩，亦消陰痔。丸散湯藥任意可用，甄權(quán)言其不入湯使，則失之矣。 《本草備要》：一名金鈴子。瀉濕熱，治疝殺蟲。 苦寒有小毒。能入肝舒筋，能導(dǎo)小腸、膀胱之熱，因引心包相火下行，通利小便，為疝氣要藥。亦治傷寒熱狂熱厥，腹痛心痛，殺三蟲，療瘍疥。《夷堅(jiān)志》消渴證有蟲耗其津液者，取根皮濃煎，加少麝服，下其蟲而渴自止。脾胃虛寒忌之。 《本經(jīng)逢原》：川楝苦寒性降，能導(dǎo)濕熱下走滲道，人但知其有治疝之功，而不知其蕩熱止痛之用。《本經(jīng)》主溫病煩狂，取以引火毒下泄，而煩亂自除。其溫病之下，又續(xù)出傷寒二字，以溫病原從冬時(shí)伏邪，至春隨陽(yáng)氣而發(fā)，故宜苦寒以降泄之。其殺三蟲、利水道，總?cè)∫钥嗷療嶂x。古方金鈴子散，治心包火郁作痛，即婦人產(chǎn)后血結(jié)心疼，亦宜用之。以金鈴子能降火逆，延胡索能散結(jié)血，功勝失笑散，而無(wú)腥穢傷中之患。昔人以川楝為疝氣腹痛，殺蟲利水專藥，然多有用之不效者。不知川楝所主，乃囊腫莖強(qiáng)、木痛濕熱之疝，非痛引入腹，厥逆嘔涎之寒疝所宜。此言雖迥出前輩，然猶未達(dá)至治之奧。夫疝瘕皆由寒束熱邪，每多掣引作痛，必需川楝之苦寒，兼茴香之辛熱，以解錯(cuò)綜之邪。更須察其痛之從下而上引者，隨手輒應(yīng)。設(shè)痛之從上而下注者，法當(dāng)辛溫散結(jié)，苦寒良非所宜。諸痛皆爾，不獨(dú)疝瘕為然。近有一人，牙宣出血不止，諸治罔效，或令以楝實(shí)研細(xì)，綿裹塞齒齦即止。詳血從內(nèi)出，外治何能即應(yīng)？因以少許置舌上，其苦直透諸齦，況有罅漏，安得不滲入于經(jīng)也！ 《本草求真》：［批］解郁熱狂燥、疝瘕蠱毒。 川楝子專入心包、小腸、膀胱。即苦楝子，因出于川，故以川名。又名金鈴子、楝實(shí)者是也。味苦氣寒微毒。凡人冬時(shí)感冒寒邪，至春而發(fā)則為溫，以致癥見狂躁并疝瘕。熱被寒束，癥見囊腫莖強(qiáng)，掣引作痛，與夫寒熱積聚，積由五臟所生，聚由六臟所成。三蟲內(nèi)蝕者，俱宜用此調(diào)治。有蟲耗其津液而渴，須用此根葉加麝以投。以苦主有泄熱之功，寒有勝熱之義，故能使熱悉除，而毒蠱瘕疝、亦得因其自心下降，由于小便而乃泄矣。但人止知此為除疝之味，而不知有逐熱解狂之力，以致廢而不治。即其治疝，亦不分其是寒是熱，是偏是平，與夫偏有錯(cuò)雜多寡之異。其痛亦不分其所痛之處，是否自下而上，從上而下。治病要在辨癥。惟計(jì)古方茴香、川楝，歷為治疝千古俎豆。詎知疝屬于熱則痛，必見囊腫莖強(qiáng)，其痛亦必從下而上，用以川楝內(nèi)入以為響導(dǎo)，則熱可除。熱疝必用。如其疝并非熱，其痛自上而下，痛引入腹，且有厥逆吐涎，非用辛溫不能見效，若以川楝同入，則于理不免岐而二矣。寒疝不宜用。然古人立方治疝，偏以川楝同投，其意奚似。蓋緣邪有錯(cuò)雜，則治不得不爾，若以錯(cuò)雜之邪而概用以辛燥，不更使病相左乎。繡嘗語(yǔ)諸同人，凡人用藥治病，須當(dāng)明其偏平，偏癥偏治，平癥平治。錯(cuò)雜多寡不一之癥，則即當(dāng)以錯(cuò)雜不一以治。括盡治病種類。昔繡治一族叔字次周陰疝，其癥是偏不平，毫無(wú)一癥混雜，乃有附城一醫(yī)，必執(zhí)古方，用以川楝，繡謂病癥不雜，何須用是？然終謂其古方所用川楝，稽書何無(wú)一語(yǔ)活動(dòng)，間有指屬反佐，亦無(wú)一語(yǔ)申明，以致蒙混不解。書不盡言。繡只據(jù)理投服，隨手輒應(yīng)，而不為方所執(zhí)。及閱張璐《本經(jīng)逢原》，其辨川楝功用，分為陰陽(yáng)二疝，及有錯(cuò)雜之邪必用川楝之說，始嘆理道本同，而古人則先于我而獲。繡益信已所治族叔之病，而不敢用川楝者，未始不有理存，而竟所揆而如一也。理終不易。否則幾為古方所誤矣。故凡疝因熱邪，及因蠱蟲內(nèi)蝕，宜于川楝，若使脾胃虛寒，癥屬陰疝，則川楝其切忌焉。 (責(zé)任編輯：Doctor001) |
