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2．論胡桃連皮用能斂肺，去皮用則補(bǔ)潤(rùn)腎命 ①汪紱：“胡桃，昔人云，留皮則入腎、命，去皮則入肺。愚按凡仁皆潤(rùn)而多入心，所謂仁，人心也。下行則入命門，仁為生生之本也。核桃仁有腎命之形，色黑肉白，則補(bǔ)潤(rùn)腎命，其固然也。腎命得補(bǔ)，精氣堅(jiān)固，則陽(yáng)氣自行于三焦，以上達(dá)膻中，肺自得其溫潤(rùn)而寒嗽除矣，不必以留皮去皮分上下，但連皮則能固能補(bǔ)，去皮則止于能行能潤(rùn)耳。”（《醫(yī)林篡要?藥性》）②黃宮繡：“（胡桃）味甘則三焦可利，汁黑則能入腎通命，皮澀則氣可斂而喘可定，肉潤(rùn)則肺得滋而腸可補(bǔ)。是以瘡腫、鼠瘺、痰核，取其用能通郁解結(jié)。養(yǎng)血去皮用，斂澀連皮用。”（《本草求真》）③陳衍：“胡桃肉帶皮膜者能斂肺，全在皮膜收功，揭去則無(wú)效矣。”（《寶慶本草折衷》） 3．論胡桃仁能消堅(jiān)開(kāi)瘀 張錫純：“其性又能消堅(jiān)開(kāi)瘀，治心腹疼痛，砂林、石淋杜塞作痛，腎敗不能漉水，小便不利�；蛘`吞銅物，多食亦能消化。又善消瘡疽及皮膚疥癬，頭上白禿；又能治瘡毒深入骨髓，軟弱不能步履。”（《衷中參西錄》） 4．論胡桃性熱多食有害之說(shuō)不盡然 ①李時(shí)珍：“胡桃仁，味甘氣熱，皮澀肉潤(rùn)，孫真人言其冷滑，誤矣。近世醫(yī)方，用治痰氣喘嗽、醋心及癘風(fēng)諸病，而酒家往往醉后嗜之，則食多吐水、 吐食、脫眉及酒同食咯血之說(shuō)，亦未必然也。但胡桃性熱，能入腎肺，唯虛寒者宜之，而痰火積熱者，不宜多食耳。”（《綱目》）②倪朱謨：“此藥質(zhì)潤(rùn)多油，性味甘澀，滯而多熱，李氏方稱其補(bǔ)命門，益三焦，壯精髓，潤(rùn)肺消痰，發(fā)痘攻瘡，凡一切虛寒為病，內(nèi)藏寒結(jié)者，服之大有奇功。如肺家痰熱，命門有相火，一切陰虛吐衄，火燥諸證，誤服取咎匪淺。今據(jù)繆氏云，前人多言其有害不可食。孫思邈云，多食動(dòng)痰飲，令人惡心吐水。蘇頌云，性熱不可多食。馬志云，多食動(dòng)風(fēng)，脫人眉，同酒食，令人咯血。汪穎曰，多食生痰動(dòng)腎火，然而近世酒家，往往以之佐酒，則多食吐水，咯血，脫眉，動(dòng)火，屢見(jiàn)其蒙禍也。但性本熱，惟虛寒者宜之，故李氏有補(bǔ)命門，益三焦，壯精髓等句云。”（《本草匯言》） 【圖片】 核桃_2  核桃仁  核桃樹(shù)和果實(shí)_1  胡桃仁 (責(zé)任編輯：Doctor001) |
