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2．治痞，消食，強胃 白術二兩，枳實（麩炒黃色，去穰）一兩。上同為極細末，荷葉裹燒飯為丸，如梧桐子大。每服五十丸，多用白湯下，無時。（《內外傷辨惑論》引張潔古枳術丸） 3．治小兒久患泄瀉，脾虛不進飲食，或食訖仍前瀉下，米谷不化 白術一分（米泔浸一時，切，焙），半夏一錢半（浸洗七次），丁香半錢（炒）。上為細末，生姜自然汁糊丸，黍米大。每半歲兒三丸，三五歲兒五七丸，淡生姜湯下，早晚各一。（《小兒衛生總微論方》溫白丸） 4．治虛弱枯瘦，食而不化 于術（酒浸，九蒸九曬）一斤，菟絲子（酒煮，曬干）一斤。共為末，蜜丸，梧子大。每服二三錢。（《綱目拾遺》） 5．治嘈雜 白術四兩（土炒），黃連二兩（姜汁炒）。上為末，神曲糊丸，黍米大。每服百余丸，姜湯下。（《景岳全書》術連丸）。 6．治腸風痔漏，脫肛瀉血，面色萎黃，積年不瘥 白術一斤（糯米泔浸三日，細研銼，炒焦為末），干地黃半斤（凈洗，用碗盛于甑上蒸爛細研）。上相和，如硬，滴酒少許，眾手丸梧桐子大，焙干。每服十五丸，空心粥飲下，加至二十丸。（《普濟方》香術丸） 7．治心下堅，大如盤，邊如旋盤，水飲所作 枳實七枚，白術二兩。上二味，以水五升，煮取三升，分溫三服，腹中耎，即當散也。（《金匱要略》積術湯） 8．療五飲酒澼方 白術一斤，桂心、干姜各半斤。上三味搗篩，蜜和丸如梧子。飲服十丸，稍加之取下，先食服之，日再。常將，不復取下。（《外臺》引《深師方》倍術丸） 9．治久咳，痰多薄沫 野于術四兩，分作四份，每份一兩。第一份用甘遂二錢煎湯制，去甘遂。第二份用白芥子二錢煎湯制，去白芥子。第三份用枳實二錢煎湯制，去枳實。第四份用大戟二錢煎湯制，去大戟。合并炒干研末。（逐飲散，即四制于術散） 10．治肺寒久咳，脅痛氣喘 野于術七兩，分作七份。每份一兩，上四份如逐飲散制法。余三份，第一份用芫花二錢煎湯制，去芫花。第二份用干姜二錢煎湯制，去干姜。第三份用廣皮二錢煎湯制，去廣皮。連上四份，合并炒干研末。（提飲散，即七制于術散） 11．治肺寒咳喘，痰稀畏冷 野于術九兩。分作九份，每份一兩。七份如滌飲散制法。余二份，第一份用肉桂二錢煎湯制，去肉桂。第二份用熟附子二錢煎湯制，去熟附子。連上七份，合并炒干研末。（通絡散，即九制于術散。9～11方出自《壽石軒醫案?附趙氏驗方》） 12．治傷寒八九日，風濕相搏，身體疼煩，不能向轉側，不嘔不渴，脈浮虛而澀，大便堅，小便自利者 白術二兩，附子一枚半（炮，去皮），甘草一兩（炙），生姜一兩半（切），大棗六枚。上五味，以水三升，煮取一升去滓。分溫三服，一服覺身痹，半日許，再服，三服都盡，其人如冒狀，勿怪，即是術、附并走皮中，逐水氣未得除故耳。（《金匱要略》白術附子湯） 13．治自汗不止 白術末，飲服方寸匕，日二服。（《千金要方》） 14．治盜汗 白術四兩，分作四份，一份用黃芪同炒，一份用石斛同炒，一份用牡蠣同炒，一份同麩皮同炒。上各微炒黃色，去余藥，只用白術，研細。每服二錢，粟米湯下，盡四兩。（《丹溪心法》） 15．治老小虛汗 白術五錢，小麥一撮，去麥為末，用黃芪湯下一錢。（《全幼心鑒》） 16．治妊娠七八月后，兩腳腫甚者 白術、白茯苓各二兩，防已、木瓜各三兩。上為細末。每服一錢，食前沸湯調下，日三服，腫消止藥。（《廣嗣記要》白術茯苓散） 17 和養胎氣 白術、人參、旋覆花、熟地黃、當歸、阿膠各一兩。上為粗末。每服二錢，水二盞，酒三分，同于銀器中熬至一盞，去滓，七分，空心溫服，一日一服，至六個月覺胎氣榮安即罷服。若覺腰中痛，即是藥養胎氣，未勝邪氣，每服加吳茱萸四七粒同煎。（《雞蜂普濟方》白術散） 18．治婦人血虛肌熱，或脾虛蒸熱，或內熱寒熱 白術、白茯苓、白芍藥（炒）各一錢，甘草（炒）五分，姜、棗。水煎。（《婦人良方》乞力伽散） 19．治產后風痙 白術一味，為細散，溫酒調下二錢匕。（《圣濟總錄》白術酒方） 20．治風瘙隱疹 白術，末。酒服方寸匕，日三。（《千金要方》） 【參考文獻】 《本經》：“術，味苦溫。主治濕痹、死肌、痙疸，止汗除熱，消食，化煎餌。久服輕身、延年不饑。一名山薊。生鄭山山谷。” 【藥論】 1 論白術化濕利水 ①繆希雍：“術，其氣芳烈，其味甘濃，其性純陽，為除風痹之上藥，安脾胃之神品。《本經》主風寒濕痹、死肌、痙、疸者，正以風寒濕三者合而成痹，痹者，拘攣而癰者是也。《經》曰，地之濕氣，感則害人皮肉筋骨。死肌者，濕毒侵肌肉也。痙者，風寒乘虛客于肝、脾、腎所致也。疸者，脾胃虛而濕熱瘀滯也。如上諸病，莫不由風寒濕而成，術有除此三邪之功，故能祛其所致之疾也。止汗、除熱、消食者，濕熱盛則自汗，濕邪寒則發熱，濕去而脾胃燥，燥則食自消，汗自止，熱自除也。又主大風在身面者，術氣芳烈而悍，純陽之物也，風為陽邪，發于陽部，故主之也。風眩頭痛目淚出者，陽虛則風客之而眩，痰厥則頭痛，風熱壅則目淚出也。消痰水，逐皮間風水、結腫，除心下急痛，及霍亂吐下不止者，濕客于胃則滯而生痰，客于脾則生水，脾虛濕勝，則為水腫，濕客中焦則心下急滿，脾胃俱虛，則中焦不治，而濕邪客之，則為霍亂吐下不止也。利腰臍間血者，血屬陰，濕為陰邪，下流客之，使腰臍血滯而不得通利，濕去則諸證無不愈矣。益津液，暖胃消谷嗜食者，濕去則胃強，而津津自生，寒濕散則胃自暖，邪去而脾胃健，則消谷而嗜食矣。”（《本草經疏》）②鄒澍：“風寒濕痹、死肌、痙、疸，不得盡謂脾病，而以術為主劑者，則以濕為脾所主，濕能為患，固屬脾氣不治，一也；脾主肌肉，介在皮毛筋骨中，痹與痙，病在肌肉內，死肌及疸，病在肌肉外，旁病則當取中，二也；筋骨皮毛，均非駐濕之所，惟肌肉間為可驗濕，三也。知此，則凡痹、死肌、痙、疸之系乎風寒濕者，皆術主之矣。”（《本經疏證》）③陳士鐸：“如腰痛也，用白術二三兩，水煎服，一劑而痛減半，再劑如失矣。夫腰痛乃腎經之癥，人未有不信，腎屬水，用熟地、山萸以補水，未效出；用杜仲、破故紙以補火，未效也，何以用白術一味，而反能取效哉？不知白術最利腰臍，腰痛乃水濕之氣侵入腎宮，故用補劑，轉足以助其邪氣之盛，不若止用白術一味，無拘無束，有利腰臍之為得。夫二者之氣原通于命門，臍之氣通，而腰之氣亦利，腰臍之氣更利，而腎中之濕氣何能久留？自然濕去而痛亦止。因之而酒濕作瀉，經年累月而不愈者，亦只用此一味，一連數服，未有不效者。而且濕去而瀉止，瀉止而脾健，脾健而胃亦健，精神奮發，顏色光彩，受益正無窮也。是白術之功，何亞于人參乎？不特此也，如人患瘧病，用白術二兩、半夏—兩、米飯為丸，一日服盡而愈。夫瘧病至難愈之癥也，用柴胡、青皮散邪不愈，用鱉甲、首烏逐邪不效，用常山伐邪不效，何以用白術二兩為君，半夏一曲為臣，即收全功？不知白術健脾開胃，神而甚妙，尤能去濕，半夏袪痰；夫無痰不成瘧，而無濕亦不成痰，利濕則痰自清其源，消痰則瘧自失其黨。況脾胃健望，而陽氣則升騰，瘧邪又有何地存身哉？此效之所以甚捷也。”（《本草新編》） (責任編輯：Doctor001) |
