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《日華子》云：能除鼻洪、吐血及溺血，破結宿血，養新血。 易老云：上行頭目，下行血海，故清神，四物湯所皆用也。入手、足厥陰經。 《衍義》云：頭面風不可缺也，然須以他藥佐之。若單服久服，則走散真氣。即使他藥佐之，亦不可久服，中病即便已。 東垣云：頭痛甚者加蔓刑子，頂與腦痛加川芎，苦頭痛者加藁本，諸經苦頭痛加細辛。若有熱者不能治，別有青空之劑，為緣諸經頭痛，須用四味。 《本草》又云：白芷為之使，畏黃連。 《本草衍義補遺》：久服致氣暴亡，以其味辛性溫也，辛甘發散之過歟？《局方》以沉、麝、檀、腦、丁、桂諸香作湯，較之芎散之禍，孰為優劣？試思之。若單服既久，則走散真氣。既使他藥佐使，亦不可久服，中藥便已，則烏能至此也。《春秋》注云：麥面曲芎，所以御濕，詳見楚子伐蕭。 《本草發揮》：潔古云：補血，治血虛頭疼之圣藥也。治妊婦數月胎動，加當歸，二味各二錢，水二錢，煎至一錢，服之神效。《主治秘訣》云：性溫，味辛苦。氣味厚薄，浮而升，陽也。其用有四，手少陽引經一也，諸經所痛二也，助清陽之氣三也，去濕氣在頭四也。 《本草綱目》：川芎，血中氣藥也。肝苦急，以辛補之，故血虛者宜之。辛以散之，故氣郁者宜之。《左傳》言麥曲，川芎御濕，治河魚腹疾。予治濕瀉，每加二味，其應如響也。血痢已通而痛不止者，乃陰虧氣郁，藥中加芎為佐，氣行血調，其病立止。此皆醫學妙旨，圓機之士，始可語之。 五味入胃，各歸其本臟。眾服則增氣偏勝，必有偏絕，故有暴夭之患。若藥具五味，備四氣，君臣作使配合得宜，豈有此害哉？如川芎，肝經藥也。若單服既久，則辛喜歸肺，肺氣偏勝，金來賊木，肝必受邪，久則偏絕，豈不夭亡？故醫者貴在格物也。 燥濕，止瀉痢，行氣開郁。 《本草經疏》：川芎稟天之溫氣，地之辛味，辛甘發散為陽，是則氣味俱陽而無毒。陽主上升，辛溫主散，入足厥陰經，血中氣藥。扁鵲言酸，以其入肝也。故主中風入腦頭痛，寒痹筋攣緩急，金瘡，婦人血閉無子�！秳e錄》除腦中冷動，面上游風去來，目淚出，多涕唾，忽忽如醉，諸寒冷氣，心腹腎痛，中惡卒急腫痛，脅風痛，溫中內寒。以上諸病皆病在血分，正以其性走竄而絕無陰凝粘滯之性，故入血藥上行而不可多用耳。 簡誤：川芎性陽，味辛。凡病人上盛下虛，虛火炎上，嘔吐，咳嗽，自汗，易汗，盜汗，咽干口燥，發熱作渴煩躁，法并忌之。 《本草蒙筌》：味辛，氣溫。升也，陽也。無毒。功專療偏頭疼。臺芎出臺州，屬浙江。祗散風去濕；撫芎出撫郡，屬江西。惟開郁寬胸。余產入藥不堪，煮湯浴身則可。惡黃芪、山茱、狼毒，畏硝石、滑石、黃連。反藜蘆，使白芷。乃手少陽本經之藥，又入手足厥陰二經�？白羯�，升提氣血。止本經頭痛，血虛頭痛之不可遺；余經頭痛亦宜用，俱各加引經藥。散肝經諸風，頭面游風之不可缺。上行頭目，下行血海。通肝經，血中之氣藥也。治一切血，破癥結宿血，而養新血及鼻洪吐血溺血，婦人血閉無娠；治一切氣，驅心腹結氣，諸般積氣并脅痛痰氣疝氣，中惡卒痛氣塊。排膿消瘀長肉。兼理外科；溫中燥濕散寒，專除外感。得牡蠣，療頭風眩暈吐逆；得細辛，治金瘡作痛呻吟。同生地黃酒煎，禁崩漏不止；用陳艾湯調末，試胎孕有無。婦人經斷三四月，用此藥服之，腹內覺動是孕，否則病也。所忌須知，單服久服犯則走散真氣，令人暴亡；務加他藥佐之，中病便已。 謨按：川芎不宜單服久服，犯則走散真氣，令人暴亡，無乃因其氣味辛溫、辛甘發散之過，丹溪嘗此示人也。又古一婦人感患頭風，服芎半年，一旦暴死，亦載經注，垂戒叮嚀。跡此觀之，芎散之禍，信弗輕矣。故今明醫，每用四物湯治虛怯勞傷，減去其芎，亦鑒此轍。奈何鄉落愚民，罔明藥性，明采土芎煎茶，謂啜香美。體氣稍實，僥幸無虞，倘涉虛羸，鮮不蒙其禍者，惟歸天命，果真天作孽耶？抑自作孽耶？ 《本草乘雅》：川芎，諧聾。穹，高也，極也；窮，究竟也，言主 治作用也。故王風中頭腦，或腦痛，或頭腦俱痛者，此風氣通于肝，亦即春氣者病在頭也。力能直達肝用，從踵徹巔，正鼓而邪自罷矣。風與寒合，斯成筋痹，或攣，或緩，或急者，此屬不直，直之使通也。并治金瘡者，仍轉動以成執持。血閉即血痹，逐而通之，使巳亥相合以結胞胎，寅申交會而成種子，皆究竟高遠之義。 《藥性解》：川芎，味辛甘，性溫，無毒，入肝經。上行頭角，引清陽之氣而止痛；下行血海，養新生之血以調經。久服令人暴亡。白芷為使，畏黃連。小者名撫芎，主開郁。 按：川芎入肝經，能補血矣，何云暴亡，以其氣升陽，其味辛散，善提清氣，于上部有功。然宜中病即已，若久用則虛逆且耗，故有此患。凡氣升痰喘、火劇中滿等癥，不宜用之。 《藥鑒》：氣溫，味辛，無毒，氣厚味薄，升也，陽也。血藥中用之，能助血流行，奈過于走散，不可久服多服，中病即已，過則令人暴猝死。能止頭疼者，正以有余，能散不足，而引清血下行也。古人所謂血中之氣藥者，以能辛散，又能引血上行也。癰疽藥中多用之者，以其入心而能散故耳。蓋心帥氣而行血，川芎入心，則助心帥氣而行血，氣血行，則心火散，邪氣不留，而癰疽亦散矣。東垣謂下行血海者，非也。何者？血貴寧靜，不貴疏動，川芎味辛性溫，但能辛散，而不能下守，胡能下行以養新血哉？即四物湯中用之，特取辛溫以行地黃之滯耳。痘家血不活者，用杏仁汁制之，加少許，以行肌表之血，何也？蓋芎之辛，但能行血，單用恐成內燥之患，必須杏仁汁制，外借之以行表，內借之以潤燥。若痘黑陷爛，則勿用。 《景岳全書》：味辛微甘，氣溫，升也，陽也。其性善散，又走肝經，氣中之血藥也。反藜蘆。畏硝石、滑石、黃連者，以其沉寒而制其升散之性也。芎歸俱屬血藥，而芎之散動尤甚于歸，故能散風寒，治頭痛，破瘀蓄，通血脈，解結氣，逐疼痛，排膿消腫，逐血通經。同細辛煎服，治金瘡作痛。同陳艾煎服，驗胎孕有無三四月后，服此微動者，胎也。以其氣升，故兼理崩漏眩運；以其甘少，故散則有余，補則不足。惟風寒之頭痛，極宜用之，若三陽火壅于上而痛者，得升反甚。今人不明升降，而但知川芎治頭痛，謬亦甚矣。多服久服，令人走散真氣，能致暴亡，用者識之。 (責任編輯：Doctor001) |
