或疑甘菊花治目，杭人多半作茶飲，而目疾未見少者，是菊花非明目之藥，而菊英仙丹亦不可信之方矣。嗟乎。菊花明目，明虛人之目，而非明有病人之目也。有病之目，即可用菊花治，亦必與發散之藥同治，而不可單恃之以去風去火也。夫人之疾病不常，而人之慎疾各異。菊花之有益于人目者甚多，豈可因一二病目成于外感，而即疑菊花之非明目也，亦太拘矣。若菊英仙丹，純是生氣生精之神藥，非止明目已也。又烏可因杭城之病目，疑菊而并疑仙丹哉。

  或疑真菊益齡，野菊泄人，有之乎？曰：有之。或曰有之，而子何以不載也？夫菊有野種、家種之分，其實皆感金水之精英而生者也。但家種味甘，補多于瀉；野菊味苦，瀉多于補。欲益精以平肝，可用家菊。欲息風以制水，當用野菊。人因《本草》之書有泄人之語，竟棄野菊不用，亦未知野菊之妙。除陽明之焰，正不可用家菊也。

  《本草分經》：甘、苦，微寒。能益肺腎，以制心火而平肝木，祛風除熱，明目散濕痹。 

【藥論】

  1．論菊花性味歸經與功用主治的關系 ①繆希雍：“菊花專制風木，故為去風之要藥。苦可泄熱，甘能益血，甘可解毒，平則兼辛，故亦散結。”“其主風頭眩、腫痛、目欲脫、淚出，皮膚死肌、惡風、濕痹者，諸風掉眩，皆屬肝木，風藥先入肝，肝開竅于目，風為陽邪，勢必走上，血虛則熱，熱則生風，風火相搏故也。腰痛去來陶陶者，乃血虛氣滯之候，苦以泄滯結，甘以益血脈，辛平以散虛熱也。其除胸中煩熱者，心主血，虛則病煩，陰虛則熱收于內，故熱在胸中，血益則陰生，陰生則煩止，苦辛能泄熱，故煩熱并解。”(《本草經疏》) ②陳士鐸：“甘菊花，氣味輕清，功亦甚緩，必宜久服始效，不可責以近功，惟目痛驟用之，成功甚速，余則俱于緩始能取效也。”(《本草新編》) ③徐大椿：“凡芳香之物，皆能治頭目肌表之疾，但香則無不辛燥，唯菊花不甚燥烈，故于頭目風火之疾，尤宜焉。”(《神農本草經百種錄》) ④黃宮繡：“(甘菊)其味辛，故能祛風而明目。其味甘，故能保肺以滋水，其味苦，故能解熱以除燥。凡風熱內熾而致眼目失養、翳膜遮睛與頭眩運、惡風濕痹等癥，服此甘和輕劑以平木制火、養肺滋腎，俾木平則風熄，火降則熱除，而病無不愈矣。”(《本草求真》) ⑤張秉成：“甘菊之用，可一言敝之，曰疏風而已。然雖系疏風之品，而性甘寒，與羌、麻等辛燥者不同，故補肝腎藥中可相需而用也。”(《本草便讀》) ⑥汪紱：“(菊花)得金氣為多，而清虛芳潔。蓋入肺而行肝氣，降逆氣，因得以下生腎水，上清頭目，去過斂之邪，補清潤之正也。主明目，目雖肝竅，睛屬腎水，水清則明，肝熱則昏，行肝之郁，清水之源，是以明目。清氣得以上升，而濁熱下降，則頭目眩暈可降，此以滋肝木之陰，以瀉肺金之澀也。”(《醫林纂要·藥性》) ⑦張山雷：“凡花皆主宣揚疏泄，獨菊花則攝納下降，能平肝火熄內風，抑木氣之橫逆。”“唯菊花之清苦降泄，能收攝虛陽而納歸于下，故為目科要藥。又治皮膚死肌，惡風濕痹者，則血熱而絡脈不潔，漸以積穢成腐。菊花苦辛宣絡，能理血中熱毒，則污濁去而痹著之死肌可愈。”(《本草正義》)

  2．論菊花補陰 ①李時珍：“菊花，昔人謂其能除風熱，益肝補陰。蓋不知其尤多益金、水二臟也，補水所以制火，益金所以平木，木平則風息，火降則熱除，用治諸風頭目，其旨深微。”(《綱目》) ②蘇廷琬：“(菊花)蓋由其秉金精而兼水化，金水相涵為益陰之上品，不獨平肝，而且能益肝之不足也。”(《藥義明辨》) ③趙其光：“(菊花)能涵肺腎之陰以平肝火而生肝血。” (《本草求原》)

  3．論菊花治疔 ①繆希雍：“(菊花)生搗最治疔瘡，血線疔尤為要藥，疔者風火之毒也。”(《本草經疏》) ②張山雷：“仲淳謂(菊花)生搗最治疔瘡，血線疔尤為要藥。按疔是火毒，非大劑清解不可，外敷諸藥如忍冬藤、馬齒莧、蒲公英、草河車、芙蓉葉、青菊葉等，不過清熱退腫，皆非專主之任，繆所稱之血線疔，蓋即紅絲疔，有一痕紅暈，自瘡口上竄，直過肘膝者。治皆以內服清解為主。但知外治，斷不可恃。”(《本草正義》)

  4．論黃、白菊花功用之異 ①賈所學：“是以肺氣虛，須用白甘菊。如黃色者，其味苦重，清香氣散，主清肺火。凡頭風眩暈，鼻塞熱壅，肌膚濕痹，四肢游風，肩背疼痛，皆由肺氣熱，以此清順肺金，且清金則肝木有制。又治暴赤眼腫，目腫淚出。是以清肺熱須用黃甘菊。”(《藥品化義》) ②清太醫院：“世人每用白菊花，豈黃者無用乎？曰：菊花雖有黃白，其性相同，黃者取中州之氣，能入脾經，清胃火，其功比白者更有功也，世人獨取白菊者，乃不能深知藥性之人也。”(《藥性通考》)

  5．論菊花瀉陽明胃火之作用 陳士鐸：“甘菊花，凡有胃火俱可清之，而尤相宜者痿病也。痿病責在陽明，然而治陽明者，多用白虎湯，而石膏過于寒涼，恐傷胃氣，而痿病又多是陽明之虛熱，白虎湯又瀉實火之湯也，尤為不宜，不若用甘菊花一二兩；煎湯以代茶飲，既退陽明之火，而又補陽明之氣，久服而痿病自痊，甘菊花退陽明之火病，其在斯乎。”“甘菊不單明目，可以大用之者，全在退陽明之胃火，蓋陽明內熱，必宜陰寒之藥以瀉之，如石膏知母之類，然石膏過于太峻，未免太寒以損胃氣，不若用甘菊花至一二兩，同元參麥冬共劑之，既能平胃中之火，而不傷胃之氣也。”(《本草新編》)